Piensa, pero piensa bien

Viaje Costa Oeste USA. Diario de

2009-02-02T11:26:00.000-08:00

Tiempo ha transcurrido ya desde nuestro regreso, pero por fin me he propuesto vencer la desidia y contar, intentaré que de manera breve y sin perderme en banalidades, el que los cuatro ruteros coincidimos en definir como el hasta ahora mejor viaje de nuestras vidas.
Fueron 16 días de ruta en el que no dimos tregua al descanso, consiguiendo con ello visitar todos aquellos destinos que en principio teníamos previstos.
El viaje lo perfilamos prácticamente en su totalidad desde España, consensuando el mismo en función del tiempo y de los destinos pretendidos. Para ello fueron múltiples los foros y diarios de viaje que leímos, así como otras páginas web, habida cuenta de las dos estupendas guías que al pie referencio.
En ocasiones, reseño algunos de los importes que abonamos en según qué visitas, adjuntando seguidamente la página web donde consultar los mismos en su cuantía actual.
Así pues, sin más preámbulos, esperando que puedan encontrar información útil para sus propósitos, les invito a leer el que fuera nuestro cuaderno de bitácora a través de la Costa Oeste en los Estados Unidos.

BIBLIOGRAFÍA

GUÍAS VISUALES EL PÁIS AGUILAR. California (1998). Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara S.A. Buenos Aires.
GUÍAS VISUALES EL PÁIS AGUILAR. Estados. Unidos Suroeste y Las Vegas (2002). Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara S.A. Buenos Aires.

Capitulación de días y destinos

Día 1 – Llegada a San Francisco
Día 2 – Turismo en San Francisco
Día 3 – Turismo en San Francisco
Día 4 – De San Francisco a Yosemite National Park
Día 5 – Turismo en Yosemite National Park
Día 6 – De Yosemite National Park a Las Vegas
Día 7 – Las Vegas
Día 8 – Las Vegas – Presa Hoover - Gran Cañón – Monument Valley – Las Vegas – Baker
Día 9 – Baker – Death Valley – Barstow
Día 10 – Barstow – San Diego
Día 11 – San Diego – Tijuana (México) – San Diego
Día 12 – San Diego – Los Ángeles
Día 13 – Disneyland (Anaheim)
Día 14 – Los Ángeles – Beverly Hills y Bel Air – San Luis Obispo
Día 15 – San Luis Obispo – San Francisco
Día 16 – San Francisco – Vuelta a casa

Día 1 – Llegada a San Francisco

2009-02-02T11:25:00.000-08:00

Inicio - Día 2

Realizamos nuestra llegada a eso de las 21:00 horas del día 14 de septiembre, de modo que tras ir a recoger el flamante coche que alquilamos para nuestra ruta (hete aquí el primer consejo, alquilar un coche de gama alta en los Estados Unidos no supone mucho más dinero, y a tenor de las kilometradas que esperan, sin duda el decantarnos por no escatimar en este sentido fue todo un acierto), nos fuimos directos para nuestro alojamiento en el downtown. Durante el trayecto, a pesar de ser de noche, la ciudad ya dejó vislumbrar que no decepcionaría.
Una vez con las maletas a buen recaudo en nuestras habitaciones, salimos dispuestos a buscar un sitio donde tomar un bocado. Una de las características de San Francisco es que tiene uno de los mayores niveles de homeless, y podemos dar fe que cualquier cosa que os digan en este sentido es poco. Aquello era realmente impresionante, los grupos de vagabundos eran de a diez, y la separación entre grupo y grupo no sería mayor de 15 o 20 metros, sin perjuicio de aquellos homeless que iban en solitario. Por contra, señalar que no molestan lo más mínimo al personal, están totalmente a lo suyo. No es improbable que se acerquen para pedir, pero a la primera negativa no insisten mayormente. Contada la anécdota, decir poco más que saciamos nuestra hambre en una pizzería, de ahí a echar un par de cervezas y directos al sobre, pues nos esperaba al día siguiente una larga jornada.

Inicio - Día 2

Día 2 – Turismo en San Francisco

2009-02-02T11:23:00.000-08:00

Día 1 - Inicio - Día 3

Nos levantamos pronto, tónica ésta que mantendríamos durante todo el viaje... y que me valió más de una crítica por sacarlos excesivamente temprano de la cama. Tras un desayuno en las inmediaciones, puntualizar que en los Estados Unidos si algo no constituye nunca dificultad es el encontrar un lugar donde llenar el buche, en el que aprovechamos para consensuar la ruta del día, nos pusimos en marcha rumbo a Chinatown.
La entrada a esta emblemática zona de la ciudad la realizamos por la conocida Chinatown Gateway, localizada en Grant Ave con Bush. Se trata de una puerta diseño de 1970 de Clayton Lee, inspirada en las puertas ceremoniales de entrada a los poblados chinos. Toda ella en cerámica vidriada, está custodiada por dos leones de piedra que amamantan a sus cachorros. Tras ella, se encuentran multitud de negocios regentados por chinos, restaurantes y bazares en su mayoría. La ornamentación de las calles en esta zona deja constancia inequívoca de ello.
Sin hacer mayor reparo, continuamos deambulando por las empinadas calles rumbo al corazón económico de la ciudad, el Financial District. En este sentido, destacar que nuestro modo de hacer turismo es más contextual que no de profundización, o dicho más llanamente, preferimos pasear por la ciudad y ver más o menos todo, que no ir parando y entrando en todos y cada una de los puntos susceptibles de ser visitados.
De esta guisa, pasamos al pie de diferentes edificios de la ciudad: Pacific Coast Stock Exchange, The Bank of California, Wells Fargo History Museum, etc. Destacando entre todos a la Transamerica Pyramid, el rascacielos más alto de la ciudad con sus 260 m. de altura. Sus últimos 64 m. son huecos, siendo su función meramente decorativa. Por la noche, la aguja se ilumina desde dentro lanzando un refulgente destello amarillo.
Una vez ya en la Justin Herman Plaza, aprovechamos para descansar un rato, punto éste en el que se encuentan la Vaillancourt Fountain (seca por limpieza cuando fuimos nosotros), el Embarcadero Center, y ya en la orilla de la bahía, el Ferry Building.
En las inmediaciones del Ferry hay varios pequeños muelles desde los que disfrutar tanto de unas buenas vistas del edificio en sí, como de la bahía, y del Puente de Oakland, que aunque menos conocido que el Golden Gate, resulta igualmente espectacular.
Seguidamente anduvimos a lo largo de la ribera en dirección al muelle 39, lo que supuso pasar por todos y cada uno de los embarcaderos precedentes, trámite éste en el que nos topamos con el muelle desde el que parten las visitas a la isla de Alcatraz.
El referido Pier 39 se trata de un muelle que data de 1905, y que fue remozado en 1978 para semejar un pueblo de pescadores. En él son numerosas las tiendas para turistas, habida cuenta de la animación a cargo de los artistas callejeros.
En adición, señalar que allí mismo se localizan también las colonias de leones marinos que descansan al sol, y que constituyen por sí solos con su presencia y gritos un espectáculo digno de ver.
Continuando con nuestra ruta acto seguido llegamos al luminoso del Fisherm's Warf, enclave donde se localizan los restaurantes especializados en marisco, así como múltiples tiendas, museos y atracciones.
Nuestro siguiente objetivo supuso ascender por la empinada Hyde Street. Las vistas de la bahía y de la isla de Alcatraz que en el transcurso de la caminata se disfrutan, compensan sobradamente la sudada. Además, el paseo es amenizado por un continuo ir y venir de tranvías, así hasta llegar a la que tiene fama de ser la calle más fotografiada del mundo, la sinuosa Lombard Street.
Desde allí pusimos rumbo a Grace Cathedral, edificio éste que pese a su moderna construcción, está inspirado en la catedral de Notre Dame de París. Se trata del primer templo episcopal de la ciudad. Diseñada por Lewis P. Hobart, su construcción se inició en 1928 y no se terminó hasta 1964.
Exhaustos por semejante pateada, pusimos rumbo al hotel, en el que tras darnos un mínimo descanso de media hora, decidimos no esperar al día siguiente, coger el coche e ir a visitar el Golden Gate. Como asistencia a nuestros desplazamientos utilizábamos GPS particular, lo cual suponía pérdidas y un notable ahorro de tiempo. Cruzar la bahía por el que en broma llamábamos el puente de Mapfre, cuesta un peaje de 6 $ por coche (http://goldengatebridge.org), pero ni que decir tiene que merece la pena.
Tal cual pasamos el puente nos introdujimos en el parador que hay inmediatamente a la izquierda. Desde el mirador se puede disfrutar de unas increíbles vistas del Golden Gate, de la bahía y de San Francisco. Además, desde ahí se puede acceder andando con facilidad a la zona peatonal del puente. Así mismo, desde el susodicho mirador pudimos ver que abajo había un residencial con un pequeño embarcadero, circunstancia que nos motivó a bajar con el coche con ánimo de poder hacer una mejor foto del puente, decisión que fue todo un acierto, pues se gana ángulo y se puede fotografiar esta obra de ingeniería en todo su esplendor.
Finalmente, y aprovechando que nos encontrábamos al otro lado de la bahía nos dirigimos hacia Sausalito, antiguo y pintoresco pueblo de pescadores al que llegamos ya atardeciendo y por el que hicimos poco más que dar un breve paseo y tomar una cerveza. El pueblo está bien, pero tampoco tiene nada que lo haga especialmente reseñable, máxime en comparación con el resto de San Francisco.
Una vez en el hotel, decidimos poner el broche al día yendo a cenar a Chinatown. Nos metimos en un restaurante, obviamente chino, y elegimos el típico menú en función del número de comensales. La comida no es exactamente igual que la que se ofrece en este tipo de restaurantes en España, pero las diferencias tampoco son notables. Destacar que al final nos dieron las típicas galletas de la suerte.

Día 1 - Inicio - Día 3

Día 3 – Turismo en San Francisco

2009-02-02T11:22:00.000-08:00

Día 2 - Inicio - Día 4

Consecuencia de la paliza que nos dimos el día anterior, nos levantamos cansados, si bien contentos por el desarrollo de nuestro primer día y con ganas de seguir conociendo la ciudad. La jugada fue idéntica que el día anterior, fuimos a desayunar y allí perfilamos la ruta. Teníamos claro que por la tarde visitaríamos la isla de Alcatraz, de modo que configuramos la mañana en función de tal vicisitud.
Cogimos el coche y repetimos parte de la ruta que hicimos el día anterior caminando, esto es, subir por Hyde Street para a continuación bajar con el coche por Lombard Street. Desde ahí nos dirigimos al Presidio. Se trata de una extensa zona ajardinada que discurre al margen de la bahía, con las consiguientes vistas de la misma. El sitio es bonito, pero tampoco merece mayor mención.
De vuelta paramos para visitar el Palace of Fine Arts y Exploratorium, edificio neoclásico construido en 1915, en el que destaca la cúpula que se alza a los pies de una pequeña laguna, y que nosotros pudimos contemplar revestida por andamios.
Nuestra siguiente visita, como ya he citado anteriormente, fue la isla de Alcatraz. Habíamos leído en diferentes diarios de viaje acerca de la conveniencia de comprar los tickets al respecto el día anterior consecuencia de la solicitada que ésta se encuentra, si bien, no sé si sería por ser septiembre, pero en nuestro caso no fue necesario (nos cercioramos de ello el día anterior cuando pasamos por la puerta). Tal cual adquirimos los pases, 26 $ por cabeza (www.alcatrazcruises.com) montamos en el siguiente ferry.
La visita guiada se encuentra muy bien organizada y el precio incluye todo lo necesario, es decir, traslado de ida y vuelta a la isla, acceso a la prisión y alquiler de los auriculares con la narración en español. También se puede adquirir un folleto que se coge libremente y se debe pagar voluntariamente, y que contiene un croquis de la isla y una sucinta narración de su historia.
El paseo por la prisión lo vas haciendo a tu marcha, mientras el dispositivo de audio te va contando datos y anécdotas del lugar en general, y de lo que ocurrió en algunos puntos concretos del mismo según se va pasando por ellos.
Después de Alcatraz hicimos recuento para cerciorarnos de que no habían dejado a ninguno encerrado, y pusimos rumbo al Civic Center, en cuyo centro se erige el colosal ayuntamiento, terminado en 1915 y cuya cúpula barroca, réplica de la de San Pedro en el Vaticano, supera en altura al capitolio de Washington.
De ahí fuimos a merodear por el Golden Gate Park, que con sus 5 km de largo y casi 1,6 de ancho, se extiende desde el océano Pacífico hasta el centro de San Francisco. En su interior se encuentran distintos puntos de interés: la California Academy of Sciences, el Shakespeare Garden, Stow Lake, la reserva de búfalos... entre los cuales nos decantamos por el Japanese Tea Garden, si bien, comoquiera que cuando llegamos ya no permitían el acceso, pues cerraba a las 18:00 horas, reconfiguramos nuestra ruta para, aprovechando que nuestro tour tenía inicio y fin en San Francisco, visitarlo en nuestro último día, de modo que cogimos de nuevo el volante y nos fuimos directos a la intersección de Castro Street con la calle 18, o lo que es lo mismo, las denominadas cuatro esquinas más gays del mundo.
A escasos metros, con su emblemática marquesina de neón de 1922, se localiza el Castro Theater, que es el más lujoso y mejor conservado cine de la ciudad.
Así pusimos broche a nuestro tercer día en las Américas. Volvimos al hotel y descansamos de cara a la jornada de viaje que hasta el Parque Nacional del Yosemite nos esperaba al día siguiente.

Día 2 - Inicio - Día 4

Día 4 – De San Francisco a Yosemite National Park

2009-02-02T11:21:00.000-08:00

Día 3 - Inicio - Día 5

Para el Parque Nacional de Yosemite optamos por pernoctar dos noches, cabe aclarar en este sentido que la ruta la perfilamos casi por completo desde España y por tanto, la práctica totalidad de alojamientos a lo largo del recorrido los teníamos previamente reservados.
En consecuencia, el primer día lo íbamos a dedicar a cubrir el trayecto, para lo cual en principio había tiempo más que suficiente, si bien, dos percances nos supusieron una notable demora (tuvimos que cambiar de coche porque el maletero se quedó bloqueado y no podía abrirse, y una vez ya en las inmediaciones del parque por hacer caso al GPS nos metimos en una pista cuyo camino tuvimos que deshacer). Así pues, llegamos al parque al atardecer. En la entrada tuvimos que detenernos ante una caseta, donde un guarda nos informó tanto de la obligatoriedad de pagar, la entrada fueron 20 $ por el vehículo (http://www.nps.gov/), así como de la conveniencia de coger un pase anual en función de cuantos parques fuésemos a visitar. En nuestro caso, vía vehículo sólo pretendíamos visitar un parque más, el Death Valley, motivo por el cual pagamos el pase por el vehículo y punto. Destacar que dicho guarda fue extremadamente amable y consciente de nuestra condición de extranjeros, se molestó en hablar el inglés más comprensible que hasta la fecha haya escuchado.
Una vez en el parque seguimos las indicaciones de nuestro navegador hacia el Wawona Hotel, trayecto en el que no pudimos evitar detenernos para hacernos una foto con el impresionante espectáculo del atardecer. Al llegar al hotel, éste nos sorprendió gratamente. Se trata de un edificio principal y dos bloques más, todos ellos de estilo colonial, que en combinación con el paisaje fraguan una bonita estampa. El servicio, muy amable, nos recordó entre otras las precauciones a tener en cuenta respecto de los osos. La información en este sentido es continua en todo el parque.

Día 3 - Inicio - Día 5

Día 5 – Turismo en Yosemite National Park

2009-02-02T11:18:00.000-08:00

Día 4 - Inicio - Día 6

Esa noche dormimos como troncos, pero como siempre, nos levantamos temprano y tras un opíparo desayuno, nos pusimos en marcha. El parque es inmenso, y se encuentra plenamente preparado para visitarlo en coche. Comoquiera que sólo disponíamos de un día, pues al siguiente nos esperaba una nueva kilometrada, vimos todo con excepción de las Tuolumne Meadows, praderas éstas que nos fueron recomendadas en el hotel por un huésped americano, pero cuya localización precisaba un día más para ser visitada.
El primer punto al que accedimos fue la zona más occidental del valle, punto desde el que nos quedamos boquiabiertos con la mole de granito que constituye el Gran Capitán. Se trata de una pared lisa de 1370 m de vertical, en la que con un poco de paciencia pueden distinguirse los escaladores que a ella se enfrentan.
De ahí, fuimos al centro de visitantes, donde vimos en una proyección que no fue sino un tostón que lo único que nos hizo fue perder media hora. Tal cual salimos, fuimos paseando hasta las Yosemite Falls, cascada que en dos saltos (Upper Yosemite Fall y Lower Yosemite Fall), cubre una caída de 740 m. Lamentablemente no pudimos disfrutar de este espectáculo, pues recién pasado el verano las cascadas se encontraban completamente secas.
A continuación cogimos uno de los buses gratuitos que recorren el parque y nos apeamos en la parada que nos dejaba a los pies de la pista que tras un breve paseo, llevaba hasta el Mirror Lake, en el cual se refleja el paisaje, según dicen, porque también estaba seco. En cualquier caso, las vistas del Half Dome merecen la pena.
La siguiente meta era Glacier Point, un excelente mirador de todo el valle emplazado en un saliente rocoso a 980 m de altura. Para ir hasta allí tuvimos que coger el coche. Las vistas son impresionantes, con especial mención al anteriormente referido Half Dome, el cual se eleva casi 1600 m sobre el valle, y cuya forma, como su propio nombre indica, es como si hubiesen partido la masa de roca por la mitad.
El broche a nuestro recorrido por el Yosemite National Park lo pusimos en el Mariposa Groove, que es la zona en la que se localizan las gigantescas secuoyas. Algunas con más de 3000 años de edad, 75 m de altura y 9 m de diámetro. Aquí se nos empezó a hacer de noche, motivo por el cual no nos dio tiempo a visitar la secuoya túnel, la cual, si recibe tal nombre, se entiende que debe ser aún más espectacular que la de la foto, que no era más que una secuoya más bien discreta. Cuando emprendimos el regreso se veía ya muy poco. Afortunadamente no nos encontramos ni con los osos de los que tanto se habla, ni con los pumas, ni con nada parecido. Ni que decir tiene que tanto mejor.
De nuevo en el hotel, a cenar y a la cama, al día siguiente nos esperaba la mayor distancia que cubriríamos en coche de un tirón: desde Yosemite a Las Vegas (Nevada).

Día 4 - Inicio - Día 6

Día 6 – De Yosemite National Park a Las Vegas

2009-02-02T11:17:00.000-08:00

Día 5 - Inicio - Día 7

Nos separaban más de 700 km hasta nuestro destino. Acostumbrados a lo que es viajar en España, íbamos concienciados para una dura jornada de viaje, si bien, ciertamente fue algo más llevadero de lo que esperábamos. Cubrir distancias por carretera en los Estados Unidos es harina de otro costal. Las autopistas, libres de peaje (al menos las que nosotros utilizamos), son amplísimas, prácticamente sin curvas y con una circulación abundante pero muy fluida. Si a esto le añadimos el hecho de conducir un coche de gama alta, por no decir lujo, y que éramos cuatro los conductores a rotar, el viaje fue un mero trámite que cumplir.
Una de las cosas que más habíamos leído al respecto de Las Vegas, era acerca de la conveniencia de reservar una habitación de lujo en un buen hotel, ya que eran extremadamente baratos. En este sentido, decir que ni tanto ni tan calvo. Las habitaciones efectivamente no tienen un precio tan desorbitado como pudiera ser en otras circunstancias, si bien es cierto a su vez, que lo que se reserva como suit, aunque está muy bien, tampoco reúne las condiciones de exceso que podría esperarse bajo tal denominación. Nosotros nos dimos el capricho de alquilar buenas habitaciones, y la verdad, atendiendo al uso que hicimos de ellas y del hotel, es un dinero que tampoco hubiera pasado nada de haberse invertido en otro sitio.
Entrando ya a describir lo que es la ciudad en sí, muy sintéticamente, Las Vegas son todo y nada. Me explico, con dinero lo que quieras, y sin él, pues no tanto. La mayor parte del meollo se concentra en el Strip, y el resto en Freemont Street, o lo que es lo mismo, la zona nueva y la antigua, respectivamente.
Lo más espectacular son los hoteles-casino. Tanto por fuera como por dentro. El acceso es gratuito, y en todos y cada uno de ellos se puede jugar a todo lo imaginable y más: Póker, ruleta, blackjack, dados, máquinas tragaperras, apuestas deportivas, y alguna cosa más que seguro me dejo en el tintero. En cualquiera de las mesas la apuesta mínima es de 5 $, cuando no 10 $, dependiendo del hotel. No se juega con dinero sobre la mesa sino con fichas, las cuales se cambian en la misma mesa.
En lo que a las máquinas se refiere, nada de echar monedas. Se cayó el primer mito. Hay que cambiar el dinero por unos tiques, los cuales se introducen en las susodichas tragaperras, las cuales te indican el número de créditos disponibles para jugar. Es la jugada perfecta, para el casino claro está, pues así el cliente no pierde tiempo echando monedas, al tiempo que tampoco tiene una sensación tan real de lo que va perdiendo. Otra opción era jugar introduciendo directamente la tarjeta de la habitación y hacer el cargo a ésta directamente. Es demencial, como caso extremo citar personas que jugaban a dos máquinas colindantes simultáneamente.
También hay al uso garitos de copas, de striptease, etc. Creo que a buen entendedor pocas palabras bastan. Lo dicho, con dólares en la mano Las Vegas no ponen límite. A propósito, perdonen la vulgaridad, pero si no ve tías buenas en los U.S.A., en Las Vegas descubrirá el porqué: están todas allí.
Entrando ya en la parte estética de la ciudad, por la noche es un boom de neones que después de mucho rato llega casi a molestar. Por el día no deja de ser lo mismo, especialmente dentro de los hoteles, pero el trasiego de gente es mucho más reducido.
Los hoteles más representativos del Strip son el Mandalay Bay, el Luxor, en forma de pirámide, el Excalibur, que es un castillo de torres blancas, el New York New York, que reproduce el skyline de Manhattan enmarañado en una montaña rusa que lo recorre tanto por dentro como por fuera, el MGM Grand, el Tropicana Resort and Casino, el Paris, con réplicas de lugares emblemáticos de París donde destaca entre todas una reproducción de la Torre Eiffel de la mitad de tamaño que la original, el Caesars Palace, ambientado en la Roma clásica y de proporciones gigantescas, el Flamingo Hilton, el Venetian, con una increíble recreación de los canales (la foto está tomada en el interior del hotel a eso de las tres de la madrugada), el Treasure Island, el Riviera, Las Vegas Hilton, el Circus Circus y el Stratosphere, con su torre de 350 m en cuyo alto hay un observatorio, un restaurante giratorio y varias atracciones.
En lo que a la zona antigua se refiere, Freemont Street, fue el lugar donde se abrieron los primeros casinos. Hoy, la calle es peatonal y se encuentra cubierta por una estructura de acero que por la noche proyecta un espectáculo de luz y sonido.
Volviendo a lo que es el diario de viaje, la verdad es que tampoco hay mucho que contar. Hicimos la llegada a Las Vegas a eso de las seis de la tarde, dejamos los bultos en las habitaciones, nos duchamos y salimos por el Strip a ver y disfrutar de lo descrito hasta que el cuerpo aguantó.

Día 5 - Inicio - Día 7

Día 7 – Las Vegas

2009-02-02T11:15:00.000-08:00

Día 6 - Inicio - Día 8

Comenzaba el que será nuestro segundo y último día en la ciudad del juego. Tocaba relax, pues para el día siguiente teníamos contratada una excursión que nos obligaba a levantarnos a las tres de la mañana. La primera parte del día la dedicamos a las compras. Fuimos al Las Vegas Outlet Center, un centro comercial con diferentes marcas a precios realmente más baratos, si ya para un estadounidense, tanto más para un español, máxime considerando el ventajoso cambio de divisa del momento (cambiamos cada euro por un dólar y medio).
Por la tarde, ya con el coche, nos acercamos a Freemont Street. No es nada especial, pero una vez en Las Vegas, podría decirse que es visita obligada.
Ya una vez de noche, cenamos en el Hooters y sin más dilación nos fuimos directos a dormir, al día siguiente nos esperaba una intensa jornada.

Día 6 - Inicio - Día 8

Día 8 – Las Vegas – Presa Hoover - Gran Cañón – Monument Valley – Las Vegas – Baker

2009-02-02T11:14:00.001-08:00

Día 7 - Inicio - Día 9

Creo que con echar un vistazo al epígrafe queda claro que fue un día intenso. Tales destinos, teníamos claro que queríamos visitarlos, si bien, el Monument Valley suponía un escollo en tal campaña, pues no dejaba de suponer un día de coche para ir, y dos días más para nuestra siguiente parada, Los Ángeles.
Tras mucho pensar y buscar por internet, nos decantamos por contratar una excursión en avioneta, lo cual fue un gran acierto. No es una opción económica precisamente. A nosotros al cambio, creo recordar, nos salió por unos 260 € por cabeza (este precio se vio favorecido así mismo por un débil dólar: 1 € = 1'5 $), si bien, según con el cristal con que se mire, supone un ahorro, pues ganas días al viaje.
El tour lo contratamos con Papillon (www.papillon.com), en cuya página web disponen de otras muchas modalidades (distintos destinos, en helicóptero, Hummer, ect.), cada una con su correspondiente importe, claro está.
Nuestro día, como ya apuntara anteriormente, comenzó a las tres de la mañana. Nos pasaron a recoger en bus, y desde allí nos trasladaron al aeródromo desde el que saldría la avioneta. Una vez despegamos, no fueron muchos los minutos que tardamos en sobrevolar Boulder City, la ciudad que acogía a los trabajadores de la presa Hoover, y acto seguido, la mismísima presa, localizada a 48 km de Las Vegas, y que construida en el cañón Black del río Colorado, proporciona a la zona agua y electricidad. La Hoover Dam es así mismo conocida por salir en la película de Superman. En el momento en que nosotros la vimos, la carretera todavía pasaba sobre el perfil de la presa, si bien, por motivos de seguridad, se estaba construyendo un puente al objeto de desviar el tráfico rodado.
En otro orden, la construcción de la Hoover Dam supuso que las aguas del Colorado anegase los cañones de la zona, creándose así un enorme embalse denominado lago Mead, que con sus más de 1000 km de costa constituye de por sí un importante centro de recreación acuática.
Tras una parada técnica para dejar y recoger pasajeros, volamos directamente al Monument Valley, vuelo éste en el que pudimos disfrutar continuamente del Gran Cañón a vista de pájaro, la única pena es que si bien las vistas son para el recuerdo, no así las fotos, pues es harto difícil conseguir una buena instantánea a través de la ventanilla de una avioneta en continuo temblequeo. Apropósito de temblequeo, volar en avioneta impone bastante, pues los vaivenes son continuos y por ende, la sensación de inseguridad, máxime si hace un día de viento tal y como fue en nuestro caso.
El Monument Valley se localiza en la frontera entre Arizona y Utah. Se trata de un interminable desierto salpicado por un sinfín de montículos y mesetas. Nuestro guía, hombre pintoresco y de pocas palabras, a medida que íbamos pasando por ellas con la camioneta, nos iba señalando los nombres de las distintas formaciones: The Elephant, The Three Sisters, John Ford's Point, The North Window, Thumb...
De entre todas ellas, por incidir en una, destacar el John Ford's Point, punto que recibe su nombre consecuencia de ser la vista del valle favorita del director de cine que le da nombre. En este punto, sobre el montículo más próximo, se pone a modo de navajo un figurante para completar la estampa.
Acabado el tour por el Monument Valley, regresamos a la avioneta, la cual nos llevaría hasta el Gran Cañón, concretamente al denominado Mather Point. La vista es espectacular. Las dimensiones y tonalidades del cañón son difícilmente descriptibles. Es tal la amplitud del Gran Cañón en ese punto, que casi ni se tiene la sensación de que sea un cañón. La profundidad se desarrolla en sucesivas terrazas, que escalonándose una tras otra, impiden la visión del río Colorado.
Con esta parada finalizaba nuestro tour. Desde aquí nos llevaron nuevamente a la avioneta y seguidamente a los hoteles. El balance de la excursión fue totalmente positivo. Visitamos el Gran Cañón y el Monument Valley, y todo ello sin complicaciones de coche, entradas a los parques, comidas, etc. Lo dicho, mereció la pena.
Una vez en Las Vegas, en el Luxor y por aquello de no irnos sin jugar, echamos un par de manos a la ruleta, perdimos nuestros devaluados dólares a la velocidad del rayo y acto seguido, cogimos nuestro flamante Cadillac y pusimos rumbo a Baker, sitio que sería parada técnica para al día siguiente visitar el Death Valley.

Día 7 - Inicio - Día 9

Día 9 – Baker – Death Valley – Barstow

2009-02-02T11:12:00.002-08:00

Día 8 - Inicio - Día 10

Baker es un sitio totalmente de paso, apenas consta de una calle llena de moteles, gasolineras y sitios de comida rápida. No estuvimos allí más que una noche y nuestro único cometido fue dormir. Como anécdota, contar que dormimos en un motel donde las habitaciones estaban a pie de calle, y en cuyo interior, había un cartel que recomendaba mantener las puertas cerradas para evitar que en las habitaciones entrasen las serpientes moteadas del lugar (definir así a la serpiente es consecuencia de una traducción literal, desconozco el nombre específico del animalito), las cuales son altamente venenosas.
Tal cual nos levantamos, desayunamos y nos pusimos rumbo al Death Valley. Ya de camino el paisaje es impresionante. La nada en cualquiera de las direcciones que mirásemos. En el trayecto se pasa junto a las Dumont Dunes, están bien señalizadas y se ven sus primeras estribaciones desde la misma carretera. Nosotros no nos desviamos para visitarlas.
Al Death Valley se entra libremente, no hay nadie controlando, si bien, como Parque Nacional que es se debe pagar, siendo éste un trámite que hay que hacer de motu proprio yendo a una máquina expendedora de tiques al efecto. En ese mismo lugar se encuentra la que fue nuestra primera parada, el Dante's View, mirador situado a 1650 m y que domina todo el valle. A lo lejos puede verse Telescope Peak, que con sus 3367 m (11049 ft) es el punto más alto de todo el valle.
No sin antes detenernos, casi por azar, en el Borax Museum, donde junto a los restos de la refinería se cuenta como cuadrillas de 20 mulas tiraban de dos vagones cargados de diez toneladas de bórax a lo largo de 265 km hasta Mojave Station, seguimos rumbo a Furnace Creek, lugar más poblado del desierto y que constituye gracias a sus manantiales un auténtico oasis. En este punto hay numerosos restaurantes y moteles, así como un campo de golf, que situado a 65 m bajo el nivel del mar, es el campo de golf más bajo del mundo.
El siguiente alto lo hicimos en el Golden Canyon, un estrecho cañón de color dorado y que antaño era cruzado por una carretera, la cual fue barrida por una tormenta en 1976, y cuyos restos aún pueden observarse en algunos tramos.
Continuando la ruta nos introdujimos en la Artists Palette, que no es otra cosa que un recorrido circular en el que no hay nada digno de ver, y por tanto a nuestro juicio, totalmente prescindible. Más adelante hicimos la que sería nuestra penúltima parada en el valle, el Devil's Golf Course, extensión plagada de rocas de sal que le confieren una superficie irregular, por ello su nombre, pues el diablo es el único que podría jugar a golf allí.
Finalmente llegamos a Badwater, que a fin de cuentas era el destino que había motivado nuestra visita al Death Valley. Aquí se encuentra el punto más bajo del hemisferio occidental, casi 86 m por debajo del nivel del mar. Nosotros no experimentamos excesivo calor, recordamos que fuimos en septiembre, pero es un lugar en el que se pueden alcanzar casi los 50º y que recibe una casi nula aportación fluvial al año.
Así dimos por terminada nuestra visita al acertadamente llamado Valle de la Muerte y nos pusimos al volante con destino a Barstow. El porqué nos decantamos por este lugar y no otro no tiene mayor explicación, simplemente buscábamos un sitio en dirección a San Diego al que fuera viable llegar. Una vez seleccionado Barstow, hicimos uso del GPS para localizar los moteles, eligiendo entre todos el Route 66 por aquello de que nos hizo gracia el nombre, recibiendo éste dicha denominación por encontrarse localizado en la antigua y conocida ruta.
Cuando llegamos al motel fuimos amabilísimamente atendidos por la regente del mismo. En el parking había varios coches clásicos, algunos de los cuales nos contó la mujer que le habían querido comprar, si bien ella no accedió. Estaba claro que aquel pintoresco sitio eras u vida. Por lo demás, el alojamiento no tenía nada de especial, un motel más, si bien es cierto, que la zona se encontraba un tanto degradada. En cualquier caso, la finalidad pretendida era descansar, y dormir, dormimos bien.

Día 8 - Inicio - Día 10

Día 10 – Barstow – San Diego

2009-02-02T11:12:00.001-08:00

Día 9 - Inicio - Día 11

Fui el primero en amanecer, como siempre, y eso fue detonante para que durante un buen rato me estuvieran recordando cuántos días les había despertado pronto. ¡Ingratos! De no haber sido por mí habrían desperdiciado buena parte de su estancia dando vueltas en la cama.
Bromas aparte, desayunamos y nos pusimos en marcha en dirección a San Diego. No teníamos en principio un mayor interés por esta ciudad, pues el propósito de tal visita fue mayormente el pasar un día a Tijuana, pero mira por donde sin profundizar turísticamente, en una bahía del océano Pacífico descubrimos en San Diego una ciudad bonita, limpia, tranquila y que vislumbraba un buen nivel de vida.
De entre todo lo disponible por ver, nosotros hicimos poco más que pasear por la zona del muelle por la mañana, y por Horton Plaza y el Gaslamp Quarter por la tarde.

El Horton Plaza se trata de un centro comercial, mientras que el Gaslamp Quarter constituye uno de los puntos de interés en la ciudad. Antiguamente fue una zona decadente de San Diego, si bien, hoy en día sus calles con edificios antiguos, tiendas, bares y restaurantes le confieren un glamour especial. Así mismo, aprovechando la proximidad, desde allí nos acercamos a visitar el lindante estadio de baseball de Los Padres de San Diego.

Siguiendo con nuestro paseo, entablamos, o mejor dicho él entabló cono nosotros, conversación con un homeless que decía ser D.J.. Él hablaba y hablaba mientras nosotros cortesmente le seguíamos la corriente. Pero mira por donde, tras un rato de monólogo, lejos de acabar pidiendo algo, nos indicó que la última planta de una de las torres allí existentes y visiblesdesde nuestra ubicación, concretamente la Harbor Tower, era visitable gratuitamente. Apunte éste que nos valió para ver la ciudad de noche desde lo alto.
Para acabar el día nos dirigimos nuevamente al Gaslamp Quarter, donde con acierto optamos por cenar en un caprichoso y estilista restaurante tailandés. Tras un par de cervezas retornamos a la residencia militar en que nos alojábamos a dormir.

Día 9 - Inicio - Día 11

Día 11 – San Diego – Tijuana (Méjico) – San Diego

2009-02-02T11:11:00.000-08:00

Día 10 - Inicio - Día 12

Amanecimos sin mucha prisa, pero como siempre temprano, y tras desayunar en la residencia, nos fuimos con el coche a la búsqueda del outlet para sacar a pasear los dólares. Como ciudad grande de los U.S.A. indudablemente había surtido y buenos precios, pero la verdad, prácticamente nada en comparación con el outlet de Las Vegas, e ídem con el Macy's que visitaríamos y asaltaríamos en San Francisco nuestro último día.
Ya por la tarde, cogimos el trolley y nos fuimos a Tijuana. El tranvía, del que hace uso un importante número de mejicanos, llega hasta la misma frontera, teniendo que cubrirse los doscientos metros en que se desarrolla el paso entre los dos países andando. Éste el método más efectivo para cruzar la frontera, pues intentar hacerlo con el coche es algo casi demencial, atendiendo al elevado número de vehículos que transitan.
A la hora de entrar en Méjico el control es prácticamente nulo. Sí, hay agentes, y sí, a alguno paran, pero por lo demás, todos para dentro a paso ligero y sin inspección de pasaporte alguna.
Ni que decir tiene que el contraste entre países es brutal. Es pasar de la opulencia a un país pobre, siendo Tijuana una ciudad hacinada contra un muro y que vive del comercio gracias mayormente a los dólares de su vecino, comentario éste del que se desprende que no es necesario cambiar divisa.
Tal cual cruzas la frontera ya estás en Tijuana. Los comercios y tenderetes se aglutinan, y apenas se avanzan unos metros, puede divisarse al oeste el gran arco hacia el que habrá que dirigirse para llegar a la conocida avenida de la Revolución, vía en la que se suceden los bazares, con los restaurantes, bares y locales de striptease.
Los precios son realmente baratos. Por un dólar puede uno tomarse una cerveza en un bar, pero hay que andarse con ojo, pues los mejicanos allí afincados viven de los cuartos que le saquen al turista, motivo por el que son pesados, y en no pocas ocasiones, la verdad sea dicha, incluso maleducados.
Una de las cosas típicas del lugar es pintar a los burros como cebras, con la finalidad de que el turista se haga una foto de recuerdo. No sé, no le vimos la más mínima gracia al asunto y pasamos de ello olímpicamente.
Como anécdotas para contar, citar la del garito de striptease donde nos invitaron a entrar gratuitamente y con un precio de sólo 2 $ por cabeza, sin compromiso de nada más. Cometimos el gran error de acceder. El sitio era cutre, cutre. Las gachis acordes con el sitio, y por supuesto, ni un alma en el interior. Una vez dentro, indudablemente no cesaron de ofrecernos todo el repertorio de la carta. Traducción, cerveza casi de trago y a otro perro con ese collar.
Otra anécdota a tener en cuenta fue la del camarero que nos sirvió la cena, quien fue muy atento en todo momento, motivo por el cual íbamos a darle una generosa propina, si bien, ésta se desvaneció como la espuma tan pronto como vimos que los tequilas reposados que nos instó a beber valían tanto como la cena, es decir casi a 10 $ por barba por cena, y casi otros 10 $ por chupito.
Por lo demás, en el lugar tampoco respiramos una especial inseguridad, si bien, en previsión y fruto del miedo que nos habían infundido pasamos la frontera con poco dinero, lo cual nos pesó porque una vez metidos en harina es buen seguro que nos habríamos acabado corriendo una buena juerga, y por timoratos, tuvimos que volvernos para casa más pronto de lo que hubiésemos querido y con las manos en los bolsillos. En fin, Tijuana, un sitio al que ir un día de fiesta y poco más, pero hay que ir.
Al entrar de nuevo en los Estados Unidos nos revisaron sucintamente el pasaporte. De ahí fuimos a coger nuevamente el tranvía de vuelta a casa y a la cama. Mañana tendríamos nuestra cita con la ciudad de Los Ángeles.

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Día 12 – San Diego – Los Ángeles

2009-02-02T11:10:00.000-08:00

Día 11 - Inicio - Día 13

Para no variar, procedimos con la ya nuestra habitual rutina matinal, que esta vez nos costó un poco más dado que decidimos empezar a ordenar algunas de las cosas que habíamos comprado de cara a tirar embalajes y economizar espacio.
En otro orden, señalar que aunque no lo visitamos, San Diego destaca entre su oferta turística el Balboa Park y el zoo de San Diego, así como el Sea World.
Hecho este inciso, siguiendo con el hilo del diario de viaje... una vez puestos en marcha, nos dirigimos hacia Santa Mónica, localidad subsumida en la metrópolis de Los Ángeles en la que habíamos reservado nuestro motel.
La ciudad de Los Ángeles es algo descomunal, monstruoso. La urbe es atravesada por multitud de autopistas, a cual con más número de carriles, y todas ellas, como es habitual en los Estados Unidos, con una abundante corriente circulatoria. Una vez accedes al casco urbano en sí, es empezar y no acabar, kilómetros y kilómetros de autopista dentro de una ciudad.
Tal cual llegamos a Santa Mónica y tras hacer el chek-in en el motel, nos fuimos a comer, rato éste que aprovechamos además de para cargar las pilas, para decidir que hacíamos por la tarde.
En primera instancia nos acercamos a la playa de Santa Mónica, que es tal cual se veía en la serie de Los vigilantes de la playa. Una costa interminable, los archiconocidos puestos de vigilancia y el famoso Santa Mónica Pier, al cual regresaríamos por la noche dando un paseo.
De ahí fuimos, nuevamente en coche, a Hollywood. Sin mayor atención, pues creimos sobre la marcha que no la merece, recorrimos sin apearnos en momento alguno Sunset Boulevard, en el cual se ubican distintos locales y edificios que se supone en principio son de referencia, pero que a nuestro juicio no tienen nada de especial. Por no dejarlos sin citar, recurriré a la estupenda guía de viaje de la que hicimos uso y que en la introducción se cita, en la cual son referenciados en un sencillo croquis: Rainbow Bar & Grill, El Roxy, The Viper Room, El original Spago, Sunset Plaza, Hotel Mondrian, The Comedy Store, Hyatt Hotel, House of Blues, Argyle Hotel, Carbo Cantina, El Trocadero, Myagi's, Chatau Marmont, Schwab's, Director's Guidl of America. A&M Records, Hollywood High School, Crossroads of the World, The Cat and Fiddle, Hollywood Athletic Club, ArcLight Cinerama Dome, Sunset Boulevard Theatre, Hollywood Palladium, CBS Estudios, Gower Gulch, Warner Bros Studio.
Tras recorrer esta conocida calle, nos dirigimos hacia Hollywood Boulevard, lugar en cuyas inmediaciones estacionamos y que visitamos dando un paseo. En primera instancia paseamos por el Walk of Fame, calle aceras las cuales están enlosadas con estrellas de mármol que rememoran celebridades del cine, la radio, la televisión y la música. La zona se encuentra algo degradada, y en ella abundan bazares, tiendas de souvenirs y tiendas de disfraces. Así mismo, no será difícil ver homeless, músicos callejeros e incluso señoritas de oficio pecaminoso.
En lo que al popular letrero de Hollywood, es visible a lo lejos desde el Paseo de la Fama. No es posible acceder hasta él puesto que no hay camino autorizado al efecto.
Seguidamente, previo paso ante el Kodak Theatre, lugar que desde su apertura en 2001 ha sido sede de la Ceremonia de la entrega de premios de la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas, o sea, de la entrega de los Oscars, nos acercamos hasta las inmediaciones del Mann's Chinese Theatre, punto de interés éste en cuyo patio se encuentran las huellas de pies y manos y firmas de las estrellas de cine. Lamentablemente nosotros no pudimos verlas, pues ese día había el estreno de una película y no se permitía el acceso. Por cierto, señalar que los fans que se ven a los lados de las clásicas alfombras rojas por las que acceden los famosos, de forzosa necesidad son personal autorizado, pues ni siquiera permitían el aproximarse.
Por la noche, de nuevo en Santa Mónica, dimos un paseo por el Pier al que la localidad da nombre, y una vez ya en el paseo, el cual Diego parecía conocer de memoria a raíz de un juego de la PlayStation, buscando un sitio para cenar, accedimos a una animada zona peatonal con una amplia oferta hostelera. Sin más dilación, volvimos al motel, a la mañana siguiente cumpliríamos el sueño de todo niño, ir a Disneyland.

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Día 13 – Disneyland (Anaheim)

2009-02-02T11:08:00.000-08:00

Día 12 - Inicio - Día 14

Este mundialmente conocido parque temático se encuentra dentro del mismo casco urbano que la metrópolis de Los Ángeles constituye, si bien, por ser exactos, el distrito es Anaheim.
El complejo consta en realidad de dos parques, el Disney's California Adventure Park, con atracciones más para adultos, y el Disneyland Park, orientado a los más pequeños. Las entradas se pueden comprar independientemente o de manera conjunta a la entrada del recinto.
Nosotros compramos entradas para ambos. Posiblemente hubiésemos hecho ésto en cualquier caso, si bien, debo reconocer que las compramos más por desconocimiento que por otra cosa, pues no teníamos ni idea de que el parque en realidad fueran dos.
En primer lugar entramos al Disney's California Adventure Park, de cuyas atracciones, y siempre considerando éstas desde el punto de vista de un adulto, pues la línea más infantil de ambos parques la dejamos de lado, destacamos The Twilight Zone of Terror o The Hollywood Tower Hotel, atracción ambientada en un fantasmagórico hotel en cuyo ascensor, a oscuras, como si de una acción del más allá se tratara, se sube a propulsión y se desciende a caída libre.
Otra atracción destacada es el Mailboomer, el cual consiste en una torre vertical de casi 55 metros en la que al igual que en el ascensor pero en esta ocasión al aire libre, se asciende propulsado para acto seguido caer por efecto de la gravedad.
La tercera atracción digna de mención es el California Screamin, montaña rusa que acelera de 0 a 88 km/h en menos de 5 segundos, y en la cual en su poco más de kilómetro y medio de recorrido haremos un looping y una caída de 33 metros.
Por último, destacar así mismo la Grizzly River Run, que no es otra que la típica atracción que simula un rafting río abajo en las típicas barcas circulares que van chocando y girando a lo largo del angosto y sinuoso recorrido.
La visita la hicimos sin excesivo detenimiento, y a mitad de mañana ya abandonábamos un parque para pasar al siguiente, empresa ésta que se vio favorecida por unas no muy populosas filas a la hora de subir a las atracciones.
En cuanto a Disneyland, tal cual se entra queda patente que la ambientación es mucho mayor que la del parque vecino. La similitud con Eurodisney, según señaló Arturo que era quien había estado en aquél, es más que notable.
Tal cual accedimos a este parque fuimos a comer algo, decantándonos por unas porciones de pizza y unos refrescos. Cabe destacar la decencia de los americanos frente a la de los españoles, pues lejos de ser abusivos, los precios de los restaurantes se encontraban totalmente dentro de la normalidad.
En lo que a las atracciones se refiere, las más interesantes a nuestro juicio fueron el Space Mountain, que es una montaña rusa de más de 36 m de altura, cuyo recorrido en total oscuridad es complementado con efectos luminosos que simulan lluvias de estrellas y ráfagas de meteoros.
Otra muy buena atracción fue la película Honey, I Shrunk the Audience, proyectada en 3D y con una adición de efectos perfectamente sincronizados con el desarrollo de la acción y que sin duda sorprenden gratamente.
Es así mismo una magnífica atracción el Indiana Jones Adventure. Inspirada en la famosa saga de películas que le da el nombre, destaca sobre todo por su excepcional ambientación. En ella se hace un recorrido en todoterreno por el templo del Ojo Prohibido.
En último lugar, señalar la atracción espectáculo Pirates of the Caribbean, consistente en un paseo en barca a través de una serie de galerías a cuyos márgenes se recrean con una riqueza y detalle dignos de elogio distintas escenas de temática pirata.
Montamos así mismo en la Splash Mountain, que no es sino la típica montaña rusa acuática en la que el recorrido se hace abordo de un tronco hueco, que pone su punto Disney con unas ambientaciones entre descenso y descenso no especialmente destacables. Citar al hilo de las bajadas que una de ellas es realmente grande y que nos valió un buen chapuzón.
En la guía de viaje que llevábamos se hacía especial referencia a la Haunted Mansion, a la Matterhorn Bobsleds y al Big Mountain Thunder Railroad, las cuales a nosotros no nos causaron mayor emoción. La Haunted Mansion es realmente mala, la puesta en escena al estilo Tim Burton es magnífica, pero el desarrollo es muy lento y no aporta absolutamente nada. Las otras dos atracciones citadas no dejan de ser dos montañas rusas de recorrido rápido pero sin ningún acicate especial, ya sean vertiginosos descenso en vertical o loopings.
Así pues, de esta manera echamos el día, retomamos nuestro coche y pusimos nuevamente rumbo a Santa Mónica. Una vez allí, al igual que la noche anterior nos dirigimos a la zona peatonal donde se localizaban un gran número de bares y restaurantes y tras llenar el buche retornamos a nuestros aposentos al objeto de poner el broche.

Día 12 - Inicio - Día 14

Día 14 – Los Ángeles – Beverly Hills y Bel Air – San Luis Obispo

2009-02-02T11:07:00.001-08:00

Día 13 - Inicio - Día 15

Desayunamos sin diamantes, recogimos todo y lo metimos en el coche. Reitero lo de que buena idea fue el alquilar un coche grande, pues con la de veces que hay que meter y sacar las maletas, y la de kilómetros que se le hacen, merece la pena gastar algo de dinero en este sentido.
Como no teníamos prisa alguna, dimos nuestros últimos coletazos a Los Ángeles yendo a ver en primer lugar el Downtown, en el que se localiza asimismo la cancha de los Lakers, el Arena Staples Center, y más tarde Rodeo Drive, Beverly Hills y Bel Air.
En lo que al centro de Los Ángeles se refiere, se trata de una zona relativamente pequeña para ser una gran ciudad de los Estados Unidos, al tiempo que siendo un sector eminentemente empresarial, bastante falto de vida fuera del horario laboral. En cualquier caso, lo que son rascacielos, haberlos, haylos.
Anexo a este centro financiero se encuentra el Staples Center, en cuya entrada se halla una estatua del mítico Magic Johnson.
Respecto a Rodeo Drive, Beverly Hills y Bel Air, pormenorizar detalles resultaría harto difícil, pues la verdad es que tampoco hay nada destacable. Ahora bien, si una palabra describe los tres puntos citados a la perfección, esa es lujo. Para muestra, decir que el ir y venir de Rolls Royces y Ferraris, por citar los más conocidos para el vulgo, allí es algo habitual.
En primer lugar dimos un paseo por Rodeo Drive, una de las calles comerciales más famosas del mundo. Se trata de una calle luminosa y agradable en la que se suceden las tiendas de firma: Gucci, Christian Dior, Tiffany & Co, etc., algunas de ellas con personal recepcionando en la puerta. Esperando supongo tanto para recibir, como para invitar a no entrar.
En la esquina de Rodeo Drive con Wilshire Boulevard se halla uno de los centros comerciales más lujosos del mundo, el 2 Rodeo. En su trazado sinuoso, encontraremos una coqueta plaza con farolas victorianas, y poco más allá, en el punto donde converge con Wilshire Boulevard, las Spanish Steps.
Tras comer algo, nos fuimos a dar una vuelta en coche por Beverly Hills y Bel Air, para lo cual, nuevamente con guía en mano, fuimos haciendo un somero tour por las casas en las que viven o vivieron los famosos.
En otro orden significar que, atendiendo a que no dejan de ser casas de particulares y cuyo acceso a través del jardín es en muchas de ellas inmediato, entendimos prudente abstenernos de hacer fotos.
Se trata de sendas zonas residenciales, bonitas y tranquilas, donde se mezclan casas de distintos estilos, encontrándose las más opulentas al norte de Sunset Boulevard.
Tras este paseo de se mira pero no se toca, dijimos adiós a Los Ángeles y comenzamos nuestra ruta costera hacia el norte, el destino final era San Francisco, si bien, atendiendo a la distancia haríamos una pernocta en el recorrido, no teníamos decidido donde. Lo intentamos en una parada técnica que hicimos en Santa Bárbara, pero no encontramos nada económico.
Así pues, continuamos hasta Luis Obispo, pueblo en el que sí que conseguiríamos un alojamiento económico, y en el que nos vimos sorprendidos por una fiesta en la plaza y un entretenido y animado ambiente universitario. Lo único malo fue que cuando empezábamos a entrar en calor, llegó la hora del cierre. Intentamos continuar la juerga, pero no nos quedó otro remedio que resignarnos e ir a la cama.

Día 13 - Inicio - Día 15

Día 15 – San Luis Obispo – San Francisco

2009-02-02T11:05:00.000-08:00

Día 14 - Inicio - Día 16

El día siguiente lo dedicamos básicamente a ir a San Francisco y buscar allí alojamiento. En primer lugar lo intentamos yendo de hotel en hotel, pero estábamos perdiendo tiempo sobremanera, pues tras esperar las correspondientes filas, no tenían sitio para cuatro personas que éramos. Así pues, decidimos hacerlo vía internet, lo cual fue un método eficiente de cara a encontrar un sitio en las inmediaciones en el que poder dormir.
El hotel que elegimos era sórdido y lóbrego donde los haya. El ascensor típico de película de cine de terror de los setenta, con sus puertas de rejilla y todo. Nos asignaron sendas habitaciones en las plantas séptima y octava. Eso no es una gran altura en comparación con muchos de los edificios de los Estados Unidos, si bien, sí que fue suficiente como para tener una curiosa vista de la zona.
Lamentablemente la jornada no dio para más, de modo que hicimos poco más que pasear por los alrededores, cenar, un par de cervezas y a nuestros aposentos, mañana quemaríamos nuestro último día en América. Por suerte, nuestro avión salía en la madrugada del día siguiente, de modo que disponíamos de un día completo para conocer un poco más San Francisco.

Día 14 - Inicio - Día 16

Día 16 – San Francisco – Vuelta a casa

2009-02-02T10:52:00.000-08:00

Día 15 - Inicio

Nos levantamos, recogimos todo y nos fuimos a desayunar. No teníamos muy claro que hacer, pues con excepción del Japanese Tea Garden en el Golden Gate Park, creíamos haber visto lo más importante. A lo largo de la jornada descubriríamos que estábamos equivocados.

Así pues, cargamos el coche e hicimos el check-out en el hotel. Desde ahí, y ya motorizados, sin prisa nos dirigimos a Union Square, punto éste de referencia que no sabría decir por qué no visitamos en primera instancia, y en cuyo corazón se alza una columna corintia de 27 m, en cuyo cénit se ubica la estatua de la Victoria.
Alrededor de la plaza se encuentran muchos de los grandes almacenes de San Francisco: Macy's, Saks Fifth Avenue, Gump's y Nieman Marcus, mereciendo estos últimos mención especial porque por deseo de los ciudadanos, conservan la cúpula y la claraboya de 1900 que en su día regaló la ciudad de París.
Nuestro último coletazo consumista lo dimos en Macy's. Se trata de un centro comercial muy del estilo de nuestro Corte Inglés. Los precios eran, al menos en comparación con España, bastante económicos. Recuérdese en este sentido que el cambio del dólar en ese momento fue realmente ventajoso.
A la salida, nos comimos sentados en la plaza unos hot dogs al más puro estilo americano. Desde allí nos fuimos a dar un paseo por el embarcadero por las inmediaciones del Puente de la Bahía de Oakland,.
Desde allí, seguidamente nos dirigimos al Japanese Tea Garden, del cual recordamos que nos quedamos con la miel en los labios, es decir, con las ganas de verlo una vez en la puerta puesto que habían cerrado, en nuestra primera estancia en San Francisco. La entrada nos costó 6 $ por cabeza. El lugar consiste en un pequeño jardín cerrado de estilo japonés. Dentro de él, paseando por sus serpenteantes senderos y rodeados por una cuidada variedad de plantas niponas, encontraremos bonitos rincones, tales como el pequeño estanque, el gran buda de bronce o el puente de la Luna. Sin duda es un lugar que no hay que dejar de visitar.
Sin descanso, nos acercamos hasta el cruce de Haight con Ashbury, intersección que da nombre a la zona. En su día fue el corazón del hippy flower power. Hoy sigue siendo uno de los barrios menos convencionales y más animados de la ciudad, con gran variedad de gentes, tiendas de ropa de segunda mano, librerías y cafés, sin dejar de citar el corte victoriano de muchas de sus mansiones. Fue en esta zona donde optamos por comer algo, tras este trámite, nos acercamos hasta The Red Victorian Hotel, otra reliquia hippy de los sesenta.
Estábamos más que contentos con lo que estaba dando de sí nuestro último día, y eso que no sabíamos que lo mejor estaba aún por llegar. Subimos a Twin Peaks, que son dos colinas que desde el corazón de San Francisco se alzan 274 m sobre el nivel del mar. El Twin Peaks Boulevard se trata de un aparcamiento con mirador, que une ambas colinas cerca de la cima, desde la cual se puede disfrutar de una panorámica de 360º. En cualquier caso, el mirador orientado al donwtown y a la bahía, ofrece espectáculo más que de sobra.
Ya atardeciendo nos dirigimos hasta la Telegraph Hill, en la cuya cumbre de 86 m se ubica la Coit Tower, torre de hormigón armado con forma de columna y 64 m de altura, con un mirador desde el que se divisa todo el norte de la bahía, acceso para el cual había que abonar 5 $ por persona.
El último coletazo decidimos darlo en el Fishermans Warf, donde en los puestos de comida que allí se alinean optamos por comprar un poco de fritanga marítima rebozada y una típica clam chowder, que no es otra cosa que una sabrosa sopa, más bien crema, de almejas servida en el interior de un pan redondo. Estas viandas las comimos en la rúe amenizados por un saxofonista callejero al que tuvimos a bien darle toda la calderilla que habíamos acumulado a lo largo del viaje y que no serían pocos dólares.
Con ello pusimos el broche de oro a tan fantástico viaje. Se acabó lo bueno, subimos a nuestro Cadillac y pusimos rumbo al aeropuerto dejando atrás la bahía y su Golden Gate.

Día 15 - Inicio

La historia de las cosas (The story of stuff)

2009-01-12T05:26:00.000-08:00

Casi desde los albores de este blog me rondó por la cabeza hacer una entrada en la que abordar el tema del consumismo, si bien, por una cosa o por otra, nunca me ponía a ello. El otro día, una amiga me envió un e-mail con un link a un vídeo con un breve documental (21:03 min.) presentado por Annie Leonard, experta en comercio internacional, cooperación internacional, desarrollo sostenible y salud ambiental, currículum éste que reza Wikipedia.

El visual trata de manera breve y directa cómo funciona la economía de bienes de consumo. De un primer análisis, me resultaría imposible no calificar al mismo de dogmático y simplista, no obstante, en los términos en que se desarrolla nuestro actual estado de la información, podría aceptarse el mismo en aras a un mayor alcance y difusión. A fin de cuentas, el fin no es forjar eruditos, sino concienciar a la sociedad.
Se hace mención de manera somera a cómo producimos y consumismos, que papel juegan los estados y las corporaciones, los términos de insostenibilidad y expolio en que el sistema se desarrolla, etc. Para un mayor detalle, puede visitarse la página web al efecto, The story of Stuff, completamente en inglés, en la que todo es vinculable y gratuitamente descargable, incluso el merchandising, lo que constituye de por sí un oxímoron (merchandising gratuito). Así mismo, puede consultarse por escrito el texto del documental en formato pdf dentro de la sección resources, y luego annotated script, el cual se encuentra complementado con notas al pie que referencian las fuentes.
Sin más, haciendo click en la siguiente imagen, les invito a que sean espectadores de la versión del susodicho documental doblada al español, disponible en Google vídeo.

Club Bilderberg, Zeitgeist, Endgame. Abre los ojos

2009-01-04T11:34:00.000-08:00

Tildadas por algunos de conspiroparanoicas, los documentos escritos y audiovisuales reseñados en el epígrafe constituyen a mi juicio unas fuentes de información de carácter liberal y emancipador, que ofrecen una versión distinta a la oficial de lo ocurrido en distintos episodios de la historia reciente (Guerra del Golfo, de Kosovo, atentado del 11-S, etc.), así como una versión muy distinta a lo que subyace detrás del tejemaneje económico.
Conforme a mi parecer y en concordancia con la línea que mantengo en el blog, ni mucho menos pretendo vender lo que en ellos se dice como la verdad absoluta, pues lo correcto sería contrastar la información que se facilita. Si bien, por otro lado, comoquiera que tal labor resulta poco menos que imposible, no puedo hacer otra que recomendar su visionado y ser cuando menos cautelosos. Pues tampoco se trata de creer a pies juntillas la primera alternativa que se nos ofrece a lo que a diario nos cuentan, confesando yo en este sentido, que lo que en tales documentos se explicita hace que encajen con mayor coherencia las piezas del puzle que tengo en mi cabeza en lo que acerca de como funciona este mundo se refiere.
Muy sumariamente, pues el ánimo de esta entrada no es ni mucho menos resumir los contenidos que les ocupan, capitular que en los mismos se ofrecen teorías acerca de como no somos más que meros títeres de una minoría oculta que gobierna el mundo (Club Bilderberg), por no decir esclavos del sistema manipulador instaurado y del que mirándonos el ombligo, somos partícipes y con nuestra ignorancia y sumisión favorecemos, el fin último de tales maniobras de dicho poder fáctico, un gobierno mundial con un sometimiento total de la humanidad y eliminación indiscriminada de los elementos subversivos, el papel de los bancos, de las grandes corporaciones y de las instituciones políticas, el carácter manipulador de la iglesia católica, así como una sencilla explicación del significado y valor del dinero.
Así pues, reitero lo dicho, aconsejo la lectura y visionado de los referidos y utilicen los mismos con un afán de ampliación de horizontes, de estimulación del espíritu crítico, y a partir de ahí saquen sus propias conclusiones y pregúntense, ¿qué rol estamos desempeñando en esta sociedad?, ¿en qué dirección vamos?, ¿estamos alimentando un sistema avaricioso e insostenible?, ¿cuáles serían las consecuencias previsibles en tal caso?, ¿es posible, cuándo no necesario, un mundo nuevo?

Ante las distintas reacciones que al hilo pudieran surgir, permítome el lujo de apuntar al Mito de la Caverna, de Platón, en el que el magnífico filósofo nos señala lo difícil y duro que es para el esclavo liberarse de las cadenas que lo aprisionan y dejar de vivir entre las sombras e ir hacia la cegadora luz, que no es otra que la salida de la gruta en la que se encuentra el ser humano desconocedor y sumiso, teniendo una vez fuera, que acostumbrar su vista a esa luminosidad.
En fin, no me explayo más. Piensen, y no se crean todo lo que les digan. Por no creer, no me crean ni siquiera a mí.

Aunque la mona se vista de seda…

2008-11-24T20:25:00.000-08:00

Entre otras tantas conversaciones en una agradable cena, surgió el tema de la conveniencia de las apariencias, tomando al respecto mi contertulia y yo diferentes posiciones. Su parecer era totalmente a favor de las mismas, y ratifico que predica magistralmente con el ejemplo, en tanto que el que firma la presente, es partidario de no darle a éstas más importancia de la que tienen, que para mí no sería a priori otra que su propia denominación, es decir, redundando, apariencias.

Más concretamente, el debate se inició a colación de la procedencia de la correcta uniformidad y aseo por parte de los agentes de policía, extremo éste en el que yo discrepé alegando que lo realmente importante era no tanto dicha uniformidad, absteniéndome totalmente de cuestionar la necesidad de la higiene, sino la profesionalidad y buen hacer. Mi opositora alegó que no eran factores incompatibles, de modo que lo más conveniente sería la convergencia de ambos aspectos. Yo rebatí, la profesionalidad y el buen hacer lo entiendo necesario, la uniformidad responde a un aspecto cultural, o dicho más llanamente con un ejemplo, esperamos que la policía vaya uniformada porque estamos acostumbrados a dicho uniforme, tal es así el arraigo, que la propia descripción del cuerpo incluye la condición de uniformado. Por un contrario, si de siempre la policía hubiera vestido como un paisano más sin indumentaria distintiva alguna, nuestra costumbre nos libraría del imperativo de dicho uniforme para reconocer una labor realizable perfectamente sin éste.
La conversación siguió sin aproximar posturas, y entre nuestros cruces de opiniones, apuntillé con una anécdota que viví en mis carnes cuando estando de cuerpo presente y de servicio en una intervención, el mando que allí concurrió me llamó al orden por no llevar puesta la gorra, circunstancia ante la que me quedé con las ganas de responderle que ojalá el mayor problema que tuviese la Policía Local fuera el que yo no llevase la guerra puesta. Huelga decir que tal parecer quedó para mí mismo, pues podré ser crítico pero no completamente insensato, pues reglamentariamente, mal que pese, me encontraba en fuera de juego.
De la estética policial pasamos seguidamente a cuestionar la de determinados sectores de la sociedad, cuya característica fundamental en términos convencionales sería el desaliño. Y más de lo mismo, que si las pintas son importantes, que si lo que prima es la persona.
He de confesar que en toda esta película hice en parte de abogado del diablo, pues como ser social que inevitablemente soy, fruto del condicionamiento al que como el resto de ustedes he estado sometido, me muestro proclive hacia un determinado canon estético. Si bien, sí quisiera plantear al respecto que tal vez proceda desprenderse de lo que nos ha sido inculcado porque sí, e intentar introducir un poco de reflexión al respecto. Subrayar el refrán que da pie al título del post, ya saben, aquello de que aunque la mona se vista de seda, mona se queda, o aquel otro dicho de las apariencias engañan. No considerar que la apariencia es clave, puesto que soy de la firme opinión de que la belleza está en el interior, y a lo que hay que atender es a la persona en sí, y no a lo que la envuelve.
Habrá casos donde se de la concomitancia entre aspecto y estereotipo al hilo (la creencia que el estereotipo constituye sería pequeño filón para otra entrada ya de por sí), pero también serán muchas las veces en las que ante una, tildemos desde una perspectiva convencional, persona de mejorable fachada, encontremos mentes dignas de admiración.
Todo lo aquí expuesto no es otra que mi humilde opinión, como siempre al respecto, si así lo tienen a bien, sus estimaciones serán igualmente bien recibidas.

Crisis global, el último capítulo de la falaz economía

2008-10-11T17:18:00.000-07:00

Aumenta el desempleo, bajan las bolsas, un día sin otro una gran entidad financiera se va a pique, etc. A todas horas nos bombardean las noticias con este plantel, y nos recuerdan continuamente que nos encontramos sumidos en un oscuro túnel descendente cuyo final no logramos vislumbrar. El barco se hunde. La causa de todo esto, la desconfianza actual a prestar dinero ante la falta de liquidez; o al menos eso es lo que dicen, porque lo que es el que suscribe, no se cree ni una palabra.

Se nos llena de ideas genéricas con las que pretender argumentar la actual situación: que si hoy todo está muy globalizado, especialmente la economía, que si el planeta se encuentra superpoblado, que si el ciclo del capitalismo ha acabado y se precisa cambiar de paradigma… Sinceramente, no alcanzo a concebir el porqué estos aspectos tienen que devenir en una crisis.
Seguramente a más de algún docto en la materia le habrá venido a la punta de la lengua el puntualizar que probablemente mi no comprensión se deba a una falta de conocimiento. Ante tal situación, yo asentiría cabizbajo, si bien, aprovecharía la ocasión para que tal providencia iluminase mi camino.
En primer lugar, no alcanzo a comprender como el que todos y cada uno de los economistas que hacen un análisis de la situación justifiquen la misma en los pretextos anteriormente citados en un contexto de total normalidad, no sé, pero yo creo que si tan profesionales son, y siendo tantos en todo el mundo, bien podrían haberse dado cuenta de las consecuencias que tendría la libertad crediticia precedente y haber tomado medidas para evitar esta hecatombe.
Así mismo, no sé como puede haber falta de liquidez, pues salvo que alguien se haya dedicado a quemar el papel moneda, pues como que en algún sitio debería estar. Así pues, los bancos dicen no haber dinero, o al menos, ellos no lo tienen, por extensión, se debería pensar que este capital está en manos de las empresas, ya que de ser poseído por los particulares, por ende lo poseerían los bancos, en consecuencia, si lo poseen las empresas, lo tendrán bien unas o bien otras, en beneficio o en detrimento propio o de terceros, respectivamente, pero el dinero tiene que estar en algún sitio.
Otro aspecto que no tiene sentido alguno es el hecho de que en apenas 18 meses, pasemos de la bonanza más absoluta a unos términos de recesión global. ¿Esto cómo se come? ¿Es tan dura es la crisis o por un contrario se está dramatizando? Y en cualquier caso, reitérome aquí, ¿no pudieron las grandes empresas y entidades bancarias prever con antelación lo que se avecinaba y adaptar su acción en consecuencia?
Y el peor de todos los argumentos, por huero e inmoral, el de la superpoblación. ¡Pero en qué demonios afectará a los países desarrollados el exceso de población en el Tercer Mundo! Si hasta la fecha no hemos hecho otra cosa que explotarlo y dejarlo morir de hambre. La superpoblación no puede concebirse de otro modo que no sea como el de más mano de obra barata de la que aprovecharse, pues el resto de seres humanos, demagogias aparte, para los capitalistas no es nada. A la hambruna le da lo mismo uno que un ciento.
Expuesto esto, cabe pasar a observar las medidas gubernamentales tomadas al respecto, ¿cuáles son? Pues inyectar liquidez. Y que hacemos si una gran empresa cierra, pues que deja a deber y ya veremos lo que paga. Y aún mejor, que hacemos si el que quiebra es un gran banco, pues se nacionaliza y punto. Dicho en otros términos, si necesitan dinero, pues se coge el dinero de nuestros impuestos, esto es, nuestra sanidad, educación, infraestructuras, pensiones, etc. y lo empleamos para que aquel que ha generado todo en vez de llegar a un punto y final se encuentre con un punto y seguido y aquí no ha pasado nada. Ahora bien, que le cojan a usted confesado el mes que no pueda con su hipoteca.
Desde mi punto de vista, no puedo definir a la economía sino como una gran fantasía dentro de la realidad en la que vivimos. Todo este efecto crisis no dejo de percibirlo si no como una parafernalia que justifique una aportación colosal, gratuita y sin compromiso de dinero a los más fuertes, más claramente, los bancos. La dinámica es siempre la misma, más para el que más tiene, y menos para el más desvalido.
Se nos avasalla continuamente con información acerca de la conveniencia de que los gobiernos desparramen nuestro dinero con la finalidad de que vuelva la confianza. Ellos nos lo han liado, el político esto no lo dice claro está, y lo que toca ahora es arrimar el hombro. Ante tal panorama, y sin ser erudito en la materia, que se puede hacer, pues aquello a lo que la ignorancia y la impotencia nos aboca, encogerse de hombros, asentir resignados y dar por bueno lo que nos dicen.
Estamos engañados. Políticos, bancos, grandes industrias y medios de comunicación forman parte del mismo equipo. El objetivo último el poder total y absoluto. Ante tal papeleta, sólo tenemos una opción, la cual por desgracia está cada vez más en desuso, esto es pensar. Pesimistamente creo que cada vez estamos más sometidos y somos menos libres, y que estamos introducidos ya en un redil del que no podemos salir. Por otro lado, creo que mientras haya vida hay esperanza. El cambio es posible, y en esto estamos todos. Cultívese, no crea todo lo que lee, critique, cuestione y sobre todo, piense. Es el único camino hacia la libertad.

Lutero, un ejemplo a seguir

2008-06-19T16:44:00.000-07:00

Y no lo digo por aquello de su fe en Dios, sino más bien por lo de protestar. Lutero nació en Eisleben (Alemania), en 1483. De origen campesino, y tanto con ocasión de cumplir una promesa a Santa Ana, como de escapar de su riguroso hogar, cuyo padre quería que estudiara derecho, se hizo monje.

Absolutamente convencido de la necesidad de cada ser humano de estar a bien con Dios, comenzó a cuestionarse la maquinaria católica que permitía la salvación. De un lado por la gratuidad de la misma, pues no dejaba de ser un reset activado por el arrepentimiento, de otro, porque de cara a la obtención del verdadero perdón, ¿quién podía estar seguro de no haberse dejado ningún pecado en el tintero durante la confesión?

Sin dejar de estar enormemente sensibilizado con tales asuntos, en 1512 se doctoró en teología, de lo que se desprende que su conocimiento de la Biblia no debía ser nada despreciable. Así, en el estudio de la epístola de Pablo a los romanos, quedó impregnado por la afirmación de que la salvación nunca puede derivar de las propias obras, ya que se trata de un regalo de Dios que el ser humano sólo puede recibir mediante la fe en el sacrificio expiatorio que Cristo realizó en la cruz.

A partir de entonces, Lutero pareció encontrar el sosiego que siempre había perseguido, produciéndose poco después su cuestionamiento a las lucrativas indulgencias con las cuales la iglesia perdonaba todo aquello que fuera menester. El día D en cuestión fue el 31 de octubre de 1517, fecha en la que Lutero fijó sus 95 tesis sobre las indulgencias en las puertas del castillo de Wittenberg en frontal desafío a la iglesia católica.

Éste hecho, levantó no poca polémica y supuso un complot elitista cuyo objetivo era la difamación de aquél que les puso en evidencia, pues como ya se ha señalado anteriormente, entre otras razones, la venta de indulgencias constituía un lucrativo negocio.

Llegado el punto álgido de la reyerta, se instó a Lutero a que se retractara, a lo que respondió con unas palabras que se encuentra en la raíz de todas las declaraciones posteriores a favor de los derechos humanos y la libertad de conciencia: “Ni puedo ni deseo retractarme de cosa alguna, ya que el ir contra la conciencia no es justo ni seguro”. Debo ser sincero y confesar que asimismo añadió un “Dios me ayude. Amén”, lo cual pongo por mero respeto al autor en vez de por concordancia. Así nació el protestantismo, el cual sólo se apoyaba en la Biblia, única norma de fe y conducta (“sola Scriptura”), Cristo, salvador y único mediador entre Dios y los hombres, (“solo Christo”) y la fe en el sacrificio de Cristo como única vía de salvación (“solo fide”).

Es loable la acción de Lutero. Protesta ante la arbitrariedad y el despotismo con el que actúan aquellos que detentan el poder, y todo ello lo emprende no sólo porque sea justo, sino porque así se lo dicta su conciencia. A mi parecer se trata de un ejemplo a seguir. Lutero se rige por sus principios, se enfrenta de manera firme sin perder las formas al corrupto poder y constituye un punto de inflexión a partir del cual nace un movimiento, el protestantismo. Muchos han sido los que a través de los tiempos, con mayor, menor o ninguna suerte, con fama o anónimamente, se han revelado contra un sistema por una causa. Gracias a ellos el mundo es hoy sin duda mucho mejor de lo que sería si las almas negras hiciesen y deshiciesen a su antojo. Suficientemente triste es que aquellos detentan el poder actúen tan perniciosamente como para que lo consintamos con nuestra sumisión y silencio. El conformismo es el cáncer de nuestra sociedad. Estas palabras no atañen a todos, sólo a los que no estén ciegos, a los que no estén engañados. Nos conviene a todos, pero sobre todo, le conviene a usted, contágiese, haga caso a Lutero, no vaya contra su conciencia.

VIDAL, C. El camino hacia la cultura. Lo que hay que leer, ver y escuchar. Barcelona, Planeta, 2007.

¿Es usted un psicópata?

2008-06-06T15:01:00.000-07:00

Encuéntrome actualmente leyendo (apenas me queda nada) El alma está en el cerebro, de Eduardo Punset, libro éste en el que se capitulan distintas emisiones del programa Redes, cuyo núcleo temático es el funcionamiento del cerebro.
Robert Hare, profesor emérito de la Universidad British Columbia (Canadá), considerado a su vez el científico más relevante en psicopatía, destaca entre las características del psicópata la ausencia de empatía y la conciencia, esto es, la incapacidad para ponerse en el lugar de los demás y la carencia de remordimientos, respectivamente.
Pero en lo que a la falta de empatía se refiere, hay que destacar que se trata más bien de la ausencia de empatía emocional, no así la intelectual, pues el psicópata, se entiende capaz de entrar en tu cerebro para intentar saber que piensas, al tiempo que es incapaz de comprender como te sientes.
Así mismo, Hare apunta que los sujetos no nacen psicópatas, si bien, desarrollan muy pronto esta malformación mental, ¡la psicopatía empieza a revelarse a los 3, 4 ó 5 años! Entre las características del infante psicópata, término éste de mi propio cuño y que suena francamente tenebroso, se encuentran la falta de miedo o ansiedad, el gusto por una vida fácil y tendencia a ser impulsivo.
No obstante, cabe matizar que hay que salirse del cliché del psicópata como asesino, pues la mayoría de las psicopatías se manifiestan mediante la manipulación y el engaño con aquellos que le rodean, con afán generalmente de conseguir sus objetivos económicos, sexuales o de poder. La trayectoria de estos individuos deja un reguero de personas atormentadas, arruinadas, perseguidas, violadas o traumatizadas.
Respecto a la causa de esta falta de emociones, parece ser que se debe a una falta de conexión entre el sistema límbico, concretamente la amígdala relacionada con las emociones y la agresividad, y la corteza prefrontal, que controla los impulsos emocionales del susodicho sistema límbico. El origen de esta desconexión es probable que sea consecuencia de una interacción de genética y entorno, si bien, es algo que no está demostrado científicamente.
Robert Hare es a su vez el creador del test más utilizado actualmente para el diagnóstico de estas disfunciones mentales: el Psycopathy CheckList Revided (PCL-R) o escala Hare. Si aplicásemos esta escala a todo el mundo, se prevé que el porcentaje de psicópatas sería muy similar al de esquizofrénicos, alrededor de un 1%, lo cual es una cifra altísima, así pues, en el mismo libro se señala que sólo en España habría casi medio millón de psicópatas.
Con relación a la clasificación del psicópata, Vicente Garrido, psicólogo criminalista de la Universidad de Valencia, distingue entre el psicópata integrado, en la medida que controla su agresividad y es capaz de ocultarse, y el no integrado, que difícilmente evita matar o cometer un crimen.
De cara a la imputabilidad del psicópata, cómoquiera que éste es consciente no sólo de lo que hace, sino también de que lo que hace está mal, se considera que actúa con pleno conocimiento y voluntad, y por tanto, es totalmente imputable. No obstante, esta afirmación es susceptible de ser rebatida, pues no olvidemos que se ha dado por aceptada la existencia de una disfución. Desde luego, hay aquí para un peliagudo debate acerca de si el psicópata es verdaderamente responsable o no de sus actos.

En lo que a una posible cura o rehabilitación del psicópata, señala Hare que más vale olvidarse del asunto, pues probablemente el resultado sea muy contrario al que se pretende, pues el psicópata aprende a engañar. Si bien, Hare deja una puerta abierta mediante la modificación de conducta, pero no intentando que el psicópata sea buena persona, sino conviertiéndole en una persona a la que egoístamente le interese cumplir con la ley y no delinquir.
Ante este panorama, parece proceder hacer el hincapié en la prevención. En este sentido, la escuela se erige como el principal medio, pero desde luego, no en los actuales términos. Se está perdiendo la formación en valores humanos potenciándose en su lugar la competitividad, el ser el mejor, aspecto éste del que se podría decir que agrava la psicopatía.
Expuesto lo dicho, señalar que los psicópatas están ahí. Son personas que viven y trabajan con nosotros y que carecen de empatía, que son manifiestamente simuladoras y manipuladoras, que se aprovechan de los demás, que son incapaces de sentir emociones reales, que no distinguen la crueldad ni el dolor, que son capaces de todo por el dinero, el poder, el prestigio… Aléjense de la idea clásica del asesino. Tal vez el título de la entrada resulte desmedido, estadísticamente al menos para el 99% de quienes la lean, pero seguramente no esté tan fuera de tono preguntar, ¿conoce usted a algún psicópata?

BIBLIOGRAFÍA

PUNSET, E. El alma está en el cerebro. Madrid, Punto de lectura (2007).

Premiado... otra vez

2008-06-05T15:34:00.000-07:00

Fui premiado una vez, y con agrado pero con recelo acepté el galardón. Me sorprendí por un segundo reconocimiento, y por deferencia, volví a aceptar el juego. Y en este caso se han cumplido dos refranes, dichos o diretes, como quieran mentarlos. De un lado, aquello de no hay dos sin tres, pues con fecha 30 de mayo de 2008, José Miguel, de Alma y Psique, me ha concedido nuevamente un premio.
De otra parte, el otro refrán que se cumple es el de a la tercera va la vencida. Con ello quiero decir que agradezco al otorgante su aprecio y reconocimiento, si bien, acepto su voluntad pero no así el premio, por la sencilla razón de que el premio en sí no es nada, tan sólo un símbolo, y créanme que más vale el más nimio de los comentarios de cualquier lector a una entrada, que una imagen que a modo de fetiche recuerde a cualquier paseante de este humilde espacio que un día me galardonaron.
Ni mucho menos estoy de humos subidos y espero la llegada de un Pulitzer, que por otro lado no renunciaría, pero sí que no quiero ser partícipe de un efecto spam que corre de blog en blog, y que de tanta populosidad y gratuidad, acaba siendo escaparate del carente valor del mismo.
Así pues, y sin perjuicio de reiterar mi agradecimiento a José Miguel por su reconocimiento, quiero dejar constancia de que en lo sucesivo me separo del ir y venir de los premios de esta índole, pues mi deseo es no ser partícipe de tal dinámica por no estar conforme con el principio de expansión, y único a mi juicio, que subyace detrás de tales trofeos.

Mayo del 68. Cuarenta años sin una revolución

2008-05-25T20:44:00.001-07:00

Mucho ha llovido ya desde que hace cuatro décadas, los estudiantes se manifestaran en contra de la norma social que les impedía acceder a los dormitorios de las estudiantes en la universidad. Todo tuvo lugar en Francia, en lo que se conoce como Mayo francés o Mayo del 68.

El por aquel entonces ministro Charles de Gaulle quiso volver a la “normalidad” mediante una buena dosis de mano policial, lo que no fue sino detonante para que en un marco de contiendas estudiantiles, se sucedieran continuas huelgas de trabajadores que derivaron en una disolución anticipada de la Asamblea Nacional y consiguiente celebración de elecciones.

Sin perjuicio de lo dicho, probablemente como consecuencia de la falta de coordinación y organización, cabe señalar que esta vorágine de acontecimientos concluyó sin mayores éxitos. Lo cual, por otro lado, para nada es sinónimo de que no hubiera un antes y un después, pues sí que se produjeron cambios, tales como una renovación del comunismo en el denominado eurocomunismo (incluye a la clase media, se distancia del apoyo incondicional a la URRS y se muestra proclive a los sistemas pluripartidistas), el surgimiento de una nueva izquierda (más plural, rompe con la izquierda radical dependiente de un líder) más crítica con el capitalismo, una ruptura con el sistema jerárquico a favor de las asambleas, así como un cuestionamiento del sindicalismo del momento.
La paradoja de esta revolución subyace sobre todo en el hecho de que tuvo lugar en una tendencia de crecimiento económico, democratización y asentamiento y desarrollo del estado de bienestar.
No se advierte una ideología detrás de todo el movimiento, si bien, en cualquier caso sí que, en mi opinión, parece haber un afán de rebeldía, de crítica y no sometimiento (anarquía), amparado en una potenciación de las libertades y la razón.
Famosos son muchos de los grafitis que invadieron la ciudad, cito entre otros:

Prohibido prohibir
La imaginación al poder
El aburrimiento es contrarrevolucionario
Plebiscito: Votemos a favor o en contra, nos hará idiotas
Desde 1936 he luchado por subidas de sueldo. Antes de mí, mi padre luchó por subidas de sueldo. Ahora tengo una tele, un frigorífico y un Volkswagen. Y, sin embargo, he vivido siempre la vida de un gilipollas. No negociéis con los patrones. Abolidlos
El patrón te necesita, tú no necesitas al patrón
Haz el favor de dejar al Partido Comunista tan limpio al salir de él como te gustaría encontarlo entrando en él
Soy un marxista de la tendencia de Groucho
Bajo los adoquines, la playa
La Edad de Oro era la edad en que el oro no reinaba. El becerro de oro está siempre hecho de barro
Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar

Estos textos sin duda serán tachados de subversivos tanto como por aquellos que detentan el siempre lascivo poder, como por aquellos ignorantes que son manejados como marionetas, pero sin duda, detrás de cada uno de ellos se halla una premisa digna de ser reflexionada.
Rezo en el título que ya son 40 años sin revolución. Se preguntarán que si creo que necesitamos una, habría que valorar en que términos, pero ciertamente, creo que un cambio de rumbo es necesario. La cultura es el único medio de poder del pueblo. En tanto y cuanto no se promueva de manera real el triunfo de la razón, entiendo que el cambio es necesario.
Me despido de ustedes con mi favorita de las ya cuarentonas pintadas:

La humanidad no será feliz hasta el día que el último burócrata sea ahorcado con las tripas del último capitalista

P.D. Espero adviertan el carácter crítico que dan las comillas a la común concepción de normal. No dejen de saber que opina Emilio Lledó respecto a los significados que hay detrás de las palabras que empleamos.

Premio Dardo. Gracias como agraciado

2008-05-13T16:50:00.000-07:00

Soy totalmente franco cuando digo que me he sorprendido con el recibimiento del premio Dardo. El responsable de tal ofrenda no ha sido otro que el compañero Eco 5, quien desarrolla un recomendable blog de temática policial, Desde el coche patrulla, en el que destacaría especialmente las reflexiones del autor a colación de las siempre interesantes crónicas que capitula.

Me es grato encajar el galardón, sobre todo porque el mismo viene a reconocer el esfuerzo del blogger por transmitir valores culturales, éticos, literarios y/o personales.
Como viene siendo habitual en este tipo de galardones, viene en forma de meme (término con el que se hace mención a la información que se transmite de un individuo a otro, de mente a mente... de blog en blog), y como tal, requiere seguir fomentando su distribución. En principio, como ya dijera con mi anterior y primer galardón, no me muestro en principio muy proclive a este tipo de distribuciones, entre otras razones, porque a mi entender este efecto cadena no redunda sino en una devaluación del propio premio. No obstante, considerando que un Pulitzer no me va a caer, y que en cualquier caso a nadie le amarga un dulce y por lo tanto la distribución la considero, aunque con efecto placebo, más conveniente que lo contrario, ya con la ceniza en la frente agradezco con mayúsculas a Eco 5 la concesión de este reconocimiento.
Con relación a los cuatro blogs que en consecuencia me corresponde premiar, lamento decir que tendrán que ser sólo dos (ya que quien me lo concede está de por sí previamente premiado), pues no son muchas las cibereditoriales personales que consulto. And the winners are:

- José Miguel, por Alma y psique

- XX, por "razón" sin razón

Emilio Lledó habla: La ética antigua en nuestros días

2008-05-11T15:25:00.000-07:00

El pasado lunes día 5 de mayo tuvo lugar una conferencia de Emilio Lledó, pensador del S. XX y de lo que llevamos del XXI, personaje éste del cual, debo confesar, yo no tenía conocimiento previo, si bien, se trata de una gran autoridad en el mundo de la filosofía.

La charla, de título La ética antigua en nuestros días y para cuya asistencia se precisaba invitación, se celebraba dentro del ciclo CAI en el siglo XXI. Tuve conocimiento de la misma gracias a uno de mis profesores de Universidad, Profesor Doctor don Antonio Bernat, quien no sólo nos animó a asistir voluntariamente, sino que además nos granjeó las respectivas gracias para acceder.
Sin mayores rodeos, capitulo la crónica de lo que fue la magnífica exposición.

La ética antigua en nuestros días

(última conferencia del ciclo CAI en el siglo XXI, dedicado a la ética, ofrecida por Emilio Lledó Íñigo)

Tras la presentación por parte de José María Serrano del profesor don Emilio Lledó Íñigo, comenzó agradecido éste su exposición señalando lo vacíos que se encuentran muchos de los términos que usamos hoy en día, mencionando expresamente entre otros la democracia y la solidaridad, con especial mención al concepto que sería principal objeto de la charla, la ética griega.

El uso ha devaluado sobremanera el significado de las palabras que utilizamos, aspecto éste que explicó con una acertada metáfora de Nietzsche, según la cual, las palabras que empleamos carecen de verdadero sentido, del mismo modo que las monedas muy usadas pierden el troquel que las define como tales y se convierten en mero metal.

Los seres humanos somo s ante todo lenguaje, y los conceptos, consecuencia de no haber sido pensados (problema ético) carecen de significado.

Se ensalza la importancia de la libertad de expresión, cuando lo verdaderamente importante es la libertad de pensar. Palabras textuales del profesor fueron: "para qué quiero la libertad de expresión, si luego sólo digo tonterías".

Así mismo, se destacan distintos criterios como el de identidad territorial, lo cual carece de mayor fundamento si se considera que el trasfondo reside en una cuestión de azar. Por extensión del territorio y en los mismos términos, nos encontramos la lengua materna. El acento, la responsabilidad no reside en la lengua materna, sino en la lengua matriz: lo que pienso, lo que digo, lo que comunico.

Las posibilidades de comunicación son enormes en la actualidad, por el contrario, nuestros mensajes se encuentran cercenados. Hoy en día nos encontramos bombardeados por los medios de comunicación, ante tal circunstancia, frente a la televisión, la radio, la prensa, etc., el profesor no constituye más que una mínima parte de la comunicación, razón de más para que huya de las frases hechas que nos rodean y atontan, e incida y se apoye en un discurso con fundamento.
Tal y como dijera Nietzsche, no se puede alcanzar el profundo mundo de lo moral si no realizamos una revisión previa de los conceptos. Puntualizó el Sr. Lledó la no diferenciación entre ética clásica y moderna. Los problemas éticos siguen siendo los mismos, son problemas eternos.
Proveniente de ethos, cuyo significado inicial era el de morada o lugar de un animal, la ética se define como el espacio ideal en el que encontramos cobijo.
Una de las dificultades para la ética residía en la relación de los humanos entre sí y también con el mundo, así, la justicia no es sino la amistad secularizada, democratizada.
El ser humano es un indigente, un necesitante. Lo cual conllevó la aparición de la política y de la ética. No hay posibilidad de democracia ni de ningún otro sistema político si no hay educación, lo cual lleva implícito estructuras comunicativas.
Para encontrar el bien que posibilitase la convivencia, la superación de las limitaciones de la realidad, siempre resumidas en el yo, se precisa conocerse así mismo. Con tal finalidad, me tengo que mirar en un amigo, o séase, el alter ego, mi otro yo.
El hombre es un lobo para el hombre, lo cual sólo puede superarse mediante la paideia, que para los griegos era la base de la educación que dotase a los hombres de un carácter verdaderamente humano.

Respecto de lo expuesto, debo confesar que quedé gratamente satisfecho. Desde luego la asistencia mereció la pena. Si a este hecho, añadimos a su vez que mis compañeros y yo tuvimos la oportunidad de conocer a Emilio Lledó, gracias nuevamente a Antonio Bernat, cuya tesis doctoral fuera dirigida por el ilustre pensador, pues la verdad, velada para el recuerdo.
Muy brevemente, con relación a los aspectos que mayormente me calaron, sin duda el primero es el de la importancia del lenguaje. Ciertamente es la herramienta clave. La reflexión que hiciera así mismo Emilio Lledó sobre el hecho de que todos los hombres somos pública o privadamente enemigos de los demás, y al tiempo de sí mismos, era un elemento sobre el que no había reparado anteriormente pero que comparto completamente.
Igualmente de acuerdo me encuentro con la que señalara como clave para superar esta dualidad (y tantas otras cuestiones): la educación.

Las dos caras de Chaplin

2008-04-18T11:48:00.000-07:00

Encontré el vídeo que a continuación presento de forma totalmente casual en YouTube, y al principio no advertí donde residía la gracia, pues como quiera que parece haber una figura humana en el margen izquierdo, no presté la atención debida a la ilusión en sí.
Sin más preámbulo, les facilito el susodicho minimetraje (tiene audio en inglés), en el cual podrán observar una máscara de Charle Chaplin que puesta sobre un eje, rota sobre sí misma. El sorprendente efecto consiste en que cuando vemos el reverso de la máscara, es decir, la parte cóncava que no tiene detalles del mítico actor pintado, según la perspectiva que adoptemos, podemos ver esta parte como lo que es, o sea, una figura cóncava, o por un contrario, podemos percibirla como una imagen convexa idéntica al anverso, sólo que toda ella de color carne.
En dicho trámite de percepción, se altera tanto el aspecto tridimensional de profundidad, ergo cóncavo y convexo, como el sentido de rotación, bien como las agujas del reloj, o bien al contrario.

La falacia de la estadística

2008-04-09T03:18:00.000-07:00

El otro día recibí vía e-mail un link a una página web que mostraba un impresionante reloj mundial, esto es, una interfaz en la que paralelamente al inexorable paso del tiempo muestra una vorágine de datos (vorágine conforme a la tercera acepción del RAE: aglomeración confusa de sucesos, de gentes o de cosas en movimiento). Pero mejor que intentar explicarlo, échenle ustedes mismos un vistazo:

La primera impresión que causa, la instantánea, o al menos así fue conmigo, es la de decirse "¡Qué pasada!". Acto seguido advertí que sin duda aquel artilugio se iba a convertir en carnaza para mi próximo post.
De una parte quisiera aprovechar para criticar la mentira a la que estamos sometidos por la falsedad con la que se nos presentan los datos estadísticos, subyaciendo cuando no una razón de manipulación e interpretación por interés particular, un sesgo en el propio planteamiento del estudio, ya sea por falta de validez (se mide lo que se quiere medir) , ya sea por falta de fiabilidad (se mide correctamente) de los elementos de recolección de información.
Al hilo de las dos posibilidades expuestas, valgan respectivamente los siguientes ejemplos, de un lado aquellas investigaciones en las que se falsearon los datos con el afán de "avalar" increíbles descubrimientos (sin duda esto es de por sí caldo de cultivo para un nuevo post para el que ya tengo la información), y del otro la precariedad de muchas encuestas, unido a la falta de rigor con que nos la presenta el encuestador, más preocupado por conseguir una filiación que certifique que cumple con su misión que una información relevante, lo cual a la postre debería ser su principal cometido.
Salvados estos aspectos previos, nos topamos a continuación con la interpretación de los resultados. Aquí entra en juego aquello del todo depende del cristal con que se mire. Valga de ejemplo cómo unos datos económicos para un grupo de gobierno son una simple desaceleración, en tanto que para la oposición son una crisis.
Además, el número a según que aspectos se refiere constituye ya de por sí un error. Sin ir más lejos, y con un sarcasmo hablo de mi persona, para mí las estadísticas dejaron de existir el día que dijeron que los españoles tenían 1'5 hijos. Que yo sepa, yo no tengo ningún hijo, así que me sorprendería sobremanera si me diesen una noticia en este sentido contraria a lo que creo. No obstante, si me dijeran que tengo un hijo y medio, no es que me sorprendiera, es que me quedaba de piedra… y por favor, denme más información, ¿qué mitad me ha tocado? ¿La de arriba, la de abajo, la izquierda o la derecha?
Fuera ya de bromas, una vez metidos todos en la corriente de interpretar los datos estadísticos como lo que son, es decir, como meras orientaciones a coger con pinzas en tanto y cuanto no se contrasten las fuentes, quisiera hacerles pensar acerca de la frialdad con la que miramos a ese cruel reloj. La indiferencia con la que somos capaces de ver cómo aumenta el número de muertes, de infecciones de VIH o de cánceres, y a continuación visitar otra web como si nada hubiera pasado. Nos falta conciencia, nos falta cavilar. ¡No se queden en el mero símbolo del número!, detrás de cada cifra se supone que hay una persona.
A su vez, el simple hecho de mezclar en ese popurrí mujeres fallecidas en abortos con el número de barriles de petróleo producidos, me parece del menor de los gustos y desprecio por lo más importante, la persona y su vida. Tal exposición, coronada por un dato resumen separado que recoge el número de muertes para poder ir a lo práctico sin tener que reparar mucho más que en cómo se suman y restan personas, no es sino sintomático del nivel de desvinculación de lo que hay detrás, es la mera conversión del homo sapiens quien tras mucho filosofar sobre sí mismo, en sus sucesivas abstracciones hacia lo común sólo ha sabido identificar su esencia con un simple número.
Estamos envenenados, contaminados, sólo hemos bebido consumo en todos los ámbitos desde que hemos nacido. Estamos tan devaluados (yo incluido, pues fíjense que hasta yo mismo queriendo escapar, no logro evitar al escribir de tirón el definir con un término económico tal y como es devaluar), que nos hemos convertido en un mero elemento de consumo totalmente cuantificable.

Thinking Blogger Awards

2008-04-09T02:08:00.000-07:00

Por medio de la presente quiero agradecer a mi amigo José Miguel Pisa por haberme galardonado con el premio que referencio en el epígrafe. Consultada la fuente original, constato que la finalidad del mismo es reconocer a los blogs con auténticos méritos, destaquen como ejemplos los contenidos relevantes, y sobre todo, los blogs que realmente hacen pensar.

Las reglas originarias de participación conllevan que el galardonado:
1. Escriba un post referenciando otros cinco blogs que le hayan hecho pensar.
2. Vincule (he consultado el RAE y el verbo lincar no está reconocido) la página web de origen.
3. De manera opcional: Lucir con orgullo el "Thinking Blogger Award" y vincularlo con la entrada que originó el premio.
Expuesto lo dicho, debo ser sincero si digo que mi espíritu crítico no deja de hacerme advertir este premio como un mero precursor de un efecto cadena que genere múltiples links al creador del mismo, con la consiguiente revaloricación de su sitio.
En cualquier caso, lejos de pretender ser un cascarrabias, y con afán de reiterar mi agradecimiento a quien me ha premiado, y sin menospreciar la conveniencia del reconocimiento por razón de amistad, entraré en las reglas del juego incluyendo el susodicho vínculo a la madre del invento, si bien, lamento señalar que me veo incapaz de señalar cinco blogs. Ello no es debido a que bajo mi punto de vista no existan otros lugares dignos de ser premiados de idéntica forma, sino al hecho de que ciertamente no dispongo de mucho tiempo para navegar y conocer, y por extensión no soy cliente habitual de ningún otro sitio personal aparte del que me galardona, al cual a todas luces considero digno de ser igualmente reconocido, si bien no señalo dado que ya se encuentra premiado.
No obstante, sin perjuicio de lo señalado, sí que citaré un blog al que llegué recientemente por azar fruto de una búsqueda de información, y cuyo contenido considero merecedor del galardón que nos ocupa.

- XX, por "razón" sin razón

Así pues concluyo diciendo que siendo mi intención, tras un primer aborto, que el blog se constituyese como un activador y precursor del pensamiento, acepto, agradezco y exhibo el premio de buen agrado.
Gracias así mismo a todos esos visitantes que igualmente han pasado por aquí, dejando siquiera su firma en forma de número anónimo en el contador.
Gracias.

El Hombre del Tanque de Tiananmen

2008-04-03T13:05:00.000-07:00

Ahí lo tienen, él, solo, únicamente acompañado de su valor, sus principios y sus creencias. La fotografía fue tomada por Jeff Widener, un miembro de Associated Press, desde el sexto piso del Hotel Beijing, y supuso que aquel intrépido desconocido pasase a los anales de la posteridad bajo el apodo del Hombre del Tanque (Tank Man).
La escena tuvo lugar el 5 de junio de 1989, un día después de que el gobierno chino comenzase una represión violenta de las protestas democráticas, en la pekinesa Cháng An Dá Jie o Gran Avenida de la Paz Eterna, a tan sólo un minuto de distancia de la plaza de Tiananmen.
Sin perjuicio de la foto que abre el post, señalar que toda la secuencia fue grabada, la cual, a sugerencia de mi amigo José Miguel, he optado por poner a su disposición. Como bien me comentó el referido colega, lo que aconteció pone los pelos como escarpias, pero sin duda alguna, mejor que intentar describírselo, véanlo ustedes con sus propios ojos.

¿De qué sirvió su hazaña? Más bien de poco, aparte de para dar qué hablar. En cualquier caso, el hecho es encomiable y no deja de poner de relevancia el arrojo de su protagonista, que al igual que otros tantos en la historia, actuaron con un único trasfondo común: los valores. El conformismo juega únicamente en beneficio de unos pocos que manejan el cotarro, gestos como éstos, que por desgracia suelen acabar con el malogramiento de quienes están al frente, son los que en definitiva ayudan a cambiar el mundo.
Por último, aprovechar la oportunidad de fecha, lugar y lamentablemente, contenido, para de cara a la proximidad de la celebración de las próximas Olimpiadas, remitirles a la sección al efecto de la página de Amnistía Internacional, al objeto de arrojar un poco de luz a la realidad de esa nueva potencia económica que todos parecen empeñarse en alabar sin reparar en su cara oculta: explotación laboral, diferencias económicas extremas dentro del mismo país, censura, tortura, pena de muerte…

Les invito a que no dejen de visitar el vínculo, y al más puro estilo circense, pasen, lean y piensen.

Información consultada en Wikipedia:

http://es.wikipedia.org/wiki/El_hombre_del_tanque_de_Tiananmen

Carta de un procrastinador

2008-03-28T01:20:00.000-07:00

Copiado literalmente del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española:

Procrastinar (Del latín procrastinare): Diferir, aplazar.

La procrastinación es pues, la acción de postergar actividades que se deben realizar, y sustituirlas por otras de menor importancia. Desde un punto de vista psicológico, y ya con matiz patológico, se entiende como un trastorno consistente en postergar sistemáticamente aquellas tareas que tenemos que hacer y sustituirlas por otras secundarias o prescindibles cuya ejecución resulta más cómoda y/o placentera.
Así mismo, y por extensión del concepto en un ámbito concreto, la comunidad cibernética ha puesto en boga la intercrastinación, cuyo significado sería el mismo que el de la referida procrastinación, si bien, puntualizando que las acciones menos importantes que remplazan la tarea principal serían las relacionadas con la red, es decir, visitar páginas web, consultar el correo, chatear…
Este fenómeno que pone de relevancia la condición de perezoso del ser humano, y es que, aunque cueste reconocerlo, el hombre es vago por naturaleza. El cuadro que subyace a la procrastinación se revela harto complejo, motivo por el cual, resulta imposible dar la fórmula maravillosa que ponga fin a este padecer.
Como rasgos claves que facilitan la aparición de una conducta procrastinadora, se pueden señalar la depresión, entre cuyos demoledores daños colaterales se encuentra la aparición de una pesadumbre y estado de letargo.
Otra circunstancia ligada es una excesiva confianza en las capacidades propias, podría derivar igualmente en un aplazamiento de los quehaceres, amparados en una subestimación del tiempo en consideración del nivel de autocompetencia, es decir, como soy muy capaz, tengo tiempo de sobra, así que ya trabajaré más tarde.
Por un contrario, cuando lo que nos está encomendado es muy difícil, o al menos así lo percibimos porque consideramos que no poseemos conocimiento o pericia suficiente, inconscientemente uno se autoconvence de que no va a poder abordar con éxito el trabajo, lo que genera una falta de interés. En similar línea se encontrarían los casos en los que detrás se encuentra un bajo nivel de tolerancia a la frustración. Así, la circunstancia de que el individuo presuponga que a la conclusión de su trabajo le sucederá una experiencia frustrante, se erige como un elemento favorecedor de pensamientos procrastinadores.
De similar manera, cuando una tarea es pesada, tediosa, y requiere cierto nivel de esfuerzo, tiempo, dedicación… pueden aparecer actitudes procrastinadoras.
En la figura del perfeccionista también se puede advertir la procrastinación, y es que, como consecuencia de la minuciosidad y el buenhacer, las labores se vuelven complejas y tediosas sobremanera, por lo que nuevamente pueden aparecer esa desligazón respecto a la prioridad de esa tarea sobre otras.
Cerrando la batería de argumentos, señalar que el miedo o antipatía hacia la persona para la que se desempeña la función, también puede generar desinterés en la misma.
Como ya refiriera al principio, las causas que puede haber detrás del procrastinador son muchas, argumento del que se desprende que es bien seguro que existan otras muchas razones que lleven a la procrastinación. Cito por ejemplo desmotivación, incertidumbre, ansiedad, estrés… respecto a las cuales habría mucho que matizar, e incluso, analizar en que términos se encuentran ligadas distintas causas entre sí.
El concepto clave de este trastorno es que el sujeto gestiona mal el tiempo. Acorde con esto, cabría diferenciar entre procrastinadores ligeros y severos, en función de en que medida “malemplean” su tiempo, y si a pesar de posponer la tarea, la acaban a tiempo y con corrección o no.
Conforme a la inherente condición perezosa del ser humano, me atrevería a aseverar que todos llevamos un pequeño procrastinador dentro. Con ello, ni mucho menos pretendo decir que todos somos víctimas del trastorno, sino todo lo contrario. Existe en la actualidad una marcada tendencia a etiquetar todo, lo que supone una magnificación de la situación que resulta a todas luces inconveniente y que conlleva una evidente influencia en el sujeto, terceros, y por extensión, en el entorno.
No por perder algo de tiempo se incurre en la procrastinación en términos de trastorno. En este sentido hay que destacar que todos necesitamos nuestros descansos y nuestros momentos, un tiempo para nosotros. En cualquier caso, ello no es óbice para que se intente optimizar el rendimiento, trámite para el cual la organización, la elaboración de un planing de trabajo, podría ser en principio una primera estrategia a aplicar, y posiblemente, la última.

La motivación que nos mueve

2008-03-19T23:37:00.000-07:00

Etimológicamente, motivación proviene de motio, o séase, movimiento. Así, en consecuencia podríamos definir la motivación como la causa de que un determinado individuo actúe de una determinada manera. Se trata ésta en consecuencia, de una variable de trascendental importancia en la vida de las personas, pues será la que determine el espíritu con el que nos enfrentaremos a las tareas.

La motivación tiene dos componentes, uno intrínseco y otro extrínseco. El primero se acota en la interioridad de cada uno, y viene determinado por las particularidades de cada persona. El segundo hace mención a aquellos factores externos que en distinta medida también influyen a generar ese impulso, ese movimiento.
En este sentido, ante el dilema de si la motivación está en el individuo o por un contrario está en la tarea, la respuesta es tan sencilla como el hecho de la no existencia de la misma, o dicho en otros términos, la motivación en unos casos dependerá del individuo, y en otros de la tarea. Es decir, como consecuencia de tales aspectos internos y externos, la motivación se configura como un complejo tema en el que no existe una receta tipo que asegure la motivación de todos los sujetos en cualquier tipo de tareas.
La motivación es multidimensional, y en ella tienen lugar procesos cognitivos, afectivos y conductuales, los cuales se asientan en tres grandes pilares: creencias, razones y reacciones.
Respecto a las creencias juega un papel fundamental la autoestima, el autoconcepto. La fe en las propias capacidades, y en consecuencia, acerca de lo que se puede hacer o no. En esta línea, una tarea que conlleve una carga de trabajo que el sujeto considere muy por encima, o por un contrario muy por debajo, de su nivel de competencia, generará desmotivación. Cuánto más se adecue la tarea a la capacidad del individuo, a priori, más motivante será ésta.
En lo que a las razones se refiere, el individuo tiene que encontrar buenos argumentos no sólo para iniciar la tarea, sino también para seguir con el acometimiento hasta el final. Si el desempeño es fruto única y exclusivamente como consecuencia de una petición, obligación, etc. el nivel motivacional se verá notablemente minorado. Este supuesto encajaría perfectamente con el de aquellas personas que no encuentran sentido al trabajo que realizan, y acaban cumpliendo con el mismo por cuestiones meramente económicas.
El último aspecto, el de las reacciones, término que hace mención a aquellas acciones concretas que puedan conllevar que el individuo siga o abandone con la actividad. Muy brevemente, si tras un gran esfuerzo alguien obtiene un resultado mediocre, felicitar centrándose en aspectos positivos como el empeño mostrado sería una acción motivante, mientras que centrarse única y exclusivamente en el producto sería, posiblemente, una acción desmotivante.
Así mismo, cabe señalar que la motivación tiene, podríamos decir, tres momentos. Un momento de activación, uno de dirección y otro de persistencia, que no son otros que en que determinado instante un sujeto se siente impulsado, en que sentido apunta tal impulso en términos positivos, ya que si no hablaríamos de desmotivación, y que intensidad y resistencia tiene a la desaparición.
No obstante, sin perjuicio de querer contradecir lo señalado anteriormente respecto a la imposibilidad de la existencia de la receta, atendiendo especialmente al carácter intrínseco de la motivación en la persona, sí que parece posible señalar ciertas claves en las que tiene cabida, cuando menos, el calificativo de incentivantes.
De esta manera, aspectos motivantes de cara a cualquier empresa será que existan buenas razones para el emprendimiento de la misma, que exista un reconocimiento y aprobación de la labor realizada, y por extensión recompensa por la misma, que el clima, tanto por medios, infraestructuras, como el personal principalmente, en el que se desarrolle la acción sea agradable, acogedor, que existan apoyos, que la persona se sienta involucrada y parte importante del proyecto, que la tarea a abordar suponga un reto para la persona, y sea de por sí un nuevo objetivo en el que la innovación tiene cabida y un proceso en el que se aprehenderá aprendizaje, que los errores sean siempre nuevos, y en consecuencia se adviertan como capacidad de trabajo y no de incompetencia, que la directrices sean claras, que exista una referencia, un modelo a seguir, y que el volumen de trabajo sea razonable y acorde a la capacidad de la persona, para evitar con ello indeseables situaciones de estrés.
Personalmente, me cuesta creer que si en un ambiente laboral se dieran todas estas premisas, habría personas no motivadas. Lamentablemente, la norma hoy en día se rige por el consumismo y lo pragmático, razón por la cual la empresa sigue centrándose en la producción mecánica y máximo rendimiento, lo que supone desoír las necesidades de la persona. Ante posibles casos de desmotivación personal, resultaría conveniente en primer lugar, como para prácticamente cualquier situación problemática en esta vida, intentar abstraerse al máximo de la situación para analizarla pormenorizadamente con la mayor objetividad posible y concluir las posibles causas de esa situación personal. El segundo paso, sería afrontar el problema, lo cual iría desde proponer situaciones de cambio, señalar aquellos aspectos susceptibles de mejora u optimización, presentarse de cara a una posible promoción, etc. En definitiva, incidir sobre el asunto en cuestión, y valorar a posteriori el resultado obtenido, para considerar así ulteriores posturas, pero siempre, tras una profunda cavilación al respecto.

Acechando la muerte

2008-03-13T13:32:00.000-07:00

Esta instantánea, que recorrió el mundo entero, conllevó en 1994 el premio Pulitzer de fotoperiodismo para el fotógrafo documentalista sudanés Kevin Cater.

En la imagen puede verse en primer plano la imagen de una niña desnuda, desvalida, completamente desnutrida, recostándose sobre la tierra totalmente derrotada por la hambruna y a punto de morir. En segundo plano, se advierte la figura de un expectante buitre que espera pacientemente la llegada de la parca.
La crueldad de la escena, bajo mi punto de vista, se ve acrecentada por la desmitificación de la persona mediante la mera transformación en carne a la que la somete la madre naturaleza con el devenir de su ciclo natural.
Sin duda, esta imagen suscita reflexión. Nos encontramos inmersos en una era de tecnología y consumo que explota el planeta y globaliza a su antojo en beneficio de unos y perjuicio de otros, política ésta a todas luces inadmisible que en el caso de que no implique la extinción de la especie humana, seguramente hará que esta época sea recordada en un futuro como una de las más destructivas e incoherentes de todos los tiempos. Nuestra sociedad navega sin rumbo. Se están soslayando los principios más fundamentales. El trasfondo está tan vacío, es tan vano, que ciertamente vagamos a la deriva.

Manual del buen hacer

2008-03-06T12:01:00.000-08:00

En la elaboración de cualesquier tipo de trabajo, proyecto, ya no digamos tesis, ensayos e investigaciones, máxime si van a ser publicados, se hace de vital necesidad la contemplación de ciertos aspectos formales, respecto a los cuales lamentablemente, incluso en niveles de estudios superiores, no se imparte orientación alguna.

Mal que nos pese, aspectos como una correcta referencia a autores o bibliográfica, valgan por ejemplo, se erigen como aval de nuestra creación, motivo por el cual requieren especial atención. Es buen seguro que respecto a la correcta observación de estos menesteres formales, numerosas retahílas habrán sido escuchadas por los alumnos de boca de sus profesores, si bien, probablemente nunca habrán recibido la menor orientación firme en este sentido.

Así pues, con la finalidad de facilitar unas mínimas indicaciones de los formalismos a seguir (se recomienda no sólo el seguimiento, sino incluso configurar los correspondientes procesadores de textos para automatizar la tarea), nace esta entrada, que tras una breve referencia de sus apartados, sin más dilación entra de lleno en materia.

ORIENTACIONES ORTOTIPOGRÁFICAS

CÓMO CITAR BIBLIOGRAFÍA

ORIENTACIONES EN MAQUETACIÓN

Nota: El autor del blog, consciente de la dificultad que la lectura de las siguientes entradas puede conllevar como consecuencia de las dificultades de realizar una buena maquetación en el diseño web del blog, en la medida de lo posible intentará en próximas fechas diferenciar los apartados mediante el uso de distintas fuentes, colores y formatos.

Orientaciones ortotipográficas

2008-03-06T11:58:00.000-08:00

a) Los títulos y los subtítulos no tienen punto final
b) Los signos finales de exclamación e interrogación absorben el punto.
CORRECTO: ¿?

INCORRECTO: ¿?.
Si bien, sí que se permite la yuxtaposición de comas (,) y puntos y comas(;) con signos de exclamación e interrogación.

CORRECTO: ¿?, ¿?, ¿?
c) Los puntos suspensivos son siempre tres y sólo tres. No anulan comas (,), puntos y comas (;), ni los dos puntos (:).
CORRECTO: ¿?… aaa… aaa…, bbb aaa…; bbb aaa…: bbb
En ningún caso, los puntos suspensivo se localizarán tras un signo de puntuación, con excepción de los casos en que sean sustituidos por la abreviatura etc.
CORRECTO: aaa, bbb, ccc… aaa, bbb, ccc, etc.

INCORRECTO: aaa, bbb, ccc,…
d) Las notas voladas (en el ejemplo no se coloca como superíndice por cuestiones de imposibilidad en diseño web), por estética, cuando coincidan con un signo de puntuación se colocarán tras éste para así eliminar el hueco entre la palabra y dicho signo.
CORRECTO: aaa,1

INCORRECTO: aaa1.
No sería así cuando la llamada se coloque con nota entre paréntesis.
CORRECTO: aaa (1).
No obstante, puede ser recomendable la ortotipografía alemana, la cual por su carácter racional diferencia:

Nota referida a la frase entera: De acuerdo con Autor, "aaa bbb".1

Nota referida a lo citado entre comillas: De acuerdo con Autor, "aaa bbb"1.

Nota referida a la palabra: De acuerdo con Autor, "aaa bbb1".
e) Se escribe en cursiva para enfatizar, términos extranjeros, títulos de diario, nombres científicos.
f) Las comillas dobles distancian entre nosotros y las palabras que utilizamos.
g) Dado que las MAYÚSCULAS en un texto destacan demasiado, se utilizan VERSALITAS para numerales romanos, la raíz de un término (del latín VERSALITAS, que). Así mismo, se emplearán para escribir siglas, en las cuales no se emplearán puntos.
CORRECTO: LOGSE

INCORRECTO: L.O.G.S.E.
h) Utiliza corchetes:
Para señalar supresiones de un texto: "aaa [ ] bbb"

Para señalar la forma completa de una abreviatura, lo que conllevará la desaparición del punto tras ésta: traducción de C[arles] R[iba]

En las transcripciones de una conferencia o entrevista: "Dice lo siguiente [lee] [risas] [señalando con el dedo]

Toda esta información puede ser ampliada en la web del profesor de la Universidad de Zaragoza, Antonio Bernat.

Cómo citar bibliografía

2008-03-06T11:54:00.000-08:00

Las normas bibliográficas no tienen carácter prescriptivo, por lo que lo aquí brevísimamente expuesto se debe entender como una mera recomendación. Si bien, nada más lejos de la realidad el que tal observación pretenda servir de detracción para el seguimiento, pues las indicaciones facilitadas observan la Norma ISO 690-1987 (para documentos impresos y audiovisuales).

Con carácter general, los datos harán referencia al documento fuente, y en el caso de que se añadan elementos que no consten en éste, éstos se encerrarán entre corchetes [ ].

Los nombres de la persona podrán abreviarse en sus iniciales. Cuando los autores sean varios, se separarán por punto y coma. Si la obra es anónima, el primer elemento de referencia será el título.

Respecto al título, éste se escribirá en cursiva y en los mismos términos que la fuente. Seguidamente, si el título es extranjero, entre corchetes cabe la traducción.

La edición se hará constar en la forma en que aparezca en la publicación cuando sea edición distinta a la primera.En lo que a los datos de publicación se refiere, se señalará el lugar geográfico donde se publicó, añadiendo si es preciso entre paréntesis, provincia, estado o país. Si el lugar de publicación no apareciese, se citará uno probable entre corchetes seguido de un signo de interrogación "?", y si no, se especifica entre corchetes s.l. (sine loco). En el supuesto de que lo omitido sea el editor, se pondrá entre corchetes s.n. (sine nomine).

En lo concerniente a las fechas, si la que figura no es la correcta, se transcribe ésta y a continuación se pone entre corchetes la real.

Si la publicación comprendiese varios años, se hará constar el intervalo. Si se desconoce el año de publicación, se pondrá una fecha aproximada. Ej. ca. 1907, 197?, o bien, se puede sustituir por la fecha del depósito legal, el copyright o la de impresión, en tal orden de prioridad. Ej. DL 2000, cop. 1999, imp. 1980.

Por último, en el caso de documentos impresos se señalará el número de páginas, o de volúmenes en su caso; y para documentos no impresos, se hará constar la extensión en número de piezas. Ej. 4 diapositivas.

La presentación y detalle de listas de referencias bibliográficas se hace, como norma general por orden alfabético del primer elemento (autor o título). Cuando varios documentos sean de un mismo autor, sólo se escribirá su nombre en una ocasión, siendo sustituido en las siguientes por una raya.

En el caso de que se parafrasee una idea o se extraiga información alguna, la citación, es decir, la referencia se hallará bien inserta entre paréntesis dentro del texto, o bien añadida a pie de página, al final de un capítulo o al final de la obra. Ej.: (Umberto Eco, 1993, p. 240-245)
Detalle para documentos impresos
Monografías
APELLIDO(S), Nombre. Título del libro. Mención secundaria (traductor, prologuista, ilustrador…).* Edición. Lugar de edición: editorial y año. Nº de páginas*. Serie*. Notas*. ISBN
Partes de monografías
APELLIDO(S), Nombre. "Título de la parte". En: Responsabilidad de la obra completa. Título de la obra. Edición. Lugar de edición: editorial y año. Situación de la parte en la obra.
Publicaciones en serie
Título de la publicación en cursiva. Responsabilidad. Edición. Identificación del fascículo. Lugar de edición: editorial, fecha del primer volumen-fecha del último volumen. Serie*. Notas*. ISSN
Artículos de publicaciones en serie
APELLIDO(S), Nombre. "Título del artículo". Responsabilidad secundaria. Título de la publicación seriada. Edición. Localización en el documento fuente: año, número, páginas.
Legislación
País. Título. Publicación, fecha de publicación, número, páginas.
Tesis no publicadas
APELLIDO(S), Nombre. "Título de la tesis". Dirección. Clase de tesis. [Tipo de documento]. Institución académica en la que se presenta, lugar, año.
Detalle para documentos audiovisuales
Grabaciones: APELLIDO(S), Nombre. Título. [Designación específica del tipo de documento: grabación sonora, vídeo…]. Lugar: editorial, año.

Lo aquí expuesto puede ser consultado y ampliado en la sección al efecto de la Universidad Carlos III de Madrid, en la que también se detalla como citar documentos electrónicos.

Orientaciones en maquetación

2008-03-06T11:47:00.000-08:00

1. Páginas

a) Formato: DIN A-4 (21x29,7 cm)

b) Márgenes: Los márgenes dependerán de que se vaya a realizar el trabajo a una o a doble cara.

A una cara:
Margen superior: 3,0 cm

Margen inferior: 2,5 cm

Margen izquierdo: 3,0 cm

Margen derecho: 2,5 cm

A doble cara:
Margen superior: 3,0 cm

Margen inferior: 2,5 cm

Margen interior: 2,5 cm

Margen exterior: 3,0 cm

Nótese que la finalidad es que la esquina superior del texto, tanto por el anverso como por el reverso, equidiste de los límites del folio al tiempo que coincidan las zonas en las que se localiza el texto.

b) Numeración: Como norma general se realizará en la parte inferior de la página, centrada o alineada en el margen exterior.Cabe señalar, que aquellas páginas que no contienen texto propiamente dicho (página de cortesía, índice, créditos…), así como las de separación de las distintas partes del trabajo (blancas o con un título), contarán como página, si bien, no llevarán impresa tal numeración. No obstante, este tema se detalla más adelante.

c) Encabezado y pie de página: Pueden incluir determinadas informaciones (título del trabajo, capítulo…), se localizará a 1,25 cm y contendrá una letra idéntica a la del texto principal, si bien, de un tamaño inferior en un punto.

2. Párrafos e interlineado

a) Párrafo, hay dos tipos:

El párrafo moderno o alemán, que carece de sangría e incluye una línea en blanco entre párrafo y párrafo.El párrafo clásico, que incluye sangría en la primera línea de cada párrafo, pudiéndose prescindir de ésta en la primera línea del primer párrafo de un capítulo o sección, no estableciéndose, a diferencia que en el denominado alemán, líneas en blanco entre párrafos.

b) Interlineado: Línea y media (1,5)

3. Fuentes

a) Tipos más usuales: Arial y Times New Roman.

b) Tamaño del cuerpo:

14 puntos para los títulos

12-11 puntos para el texto en general (cuerpo de lectura)

9-8 puntos para los pies de figuras y notas a pie de página

c) Aspecto:

redonda

cursiva

negrita

versal

versalita

4. Divisiones del texto en capítulos, apartados, subapartados…

Es aconsejable escribir en mayúsculas únicamente el título de las partes principales, y ubicar éstos en páginas en blanco, sin ningún otro texto y con un cuerpo de letra mayor.Para las siguientes subdivisiones, se aconseja utilizar minúsculas (excepto la primera letra, naturalmente) y numeraciones que confieran orden y relación, reforzándose la jerarquía a su vez con consiguientes disminuciones de tamaño en el texto. Muy esquemáticamente:

1. TÍTULO (en página aparte y en mayúsculas, tamaño 14)

1.1 Apartado 1 (en minúsculas, tamaño 13)

1.1.1 Subapartado 1 (en minúsculas, tamaño 12)

1.1.2 Subapartado 2 (en minúsculas, tamaño 12)

1.1.3 Subapartado 3 (en minúsculas, tamaño 12)

1.2 Apartado 2 (en minúsculas, tamaño 13)

1.2.1 Subapartado 1 (en minúsculas, tamaño 12)

5. Estructura del volumen

a) Distribución de páginas y partes introductorias

Folio nº 1. Página de cortesía.

Pg. 1. Sin numerar. En blanco.

Pg. 2. Sin numerar. En blanco.

Folio nº 2. Portadilla.

Pg. 3. Sin numerar. Únicamente contiene el título del trabajo.

Pg. 4. Sin numerar. En blanco.

Folio nº 3. Portada.

Pg. 5. Sin numerar. Título, y en su caso, subtítulo. Autor, lugar y fecha. Si es una tesis, cabe incluir así mismo el nombre de la Universidad, el de la Facultad, el del Departamento, el nombre del director y el grado al que se aspira.

Pg. 6. Sin numerar. En blanco.

Folio nº 4. Índice o sumario (recomendable que no ocupe más de dos páginas).

Pg. 7. Numerada.

Pg. 8. Numerada.

Folio nº 5. Introducción.

Pg. 9. Numerada. Contiene la introducción. En el caso de investigaciones y tesis, el trabajo irá precedido por un resumen (abstract), en castellano y en inglés, de unas 100 palabras de extensión.

b) Cuerpo del trabajo

Formado por las páginas que contienen el texto principal. Cada capítulo empieza por página impar.

c) Materiales de referencia

Se localizan al final del trabajo. Sea por ejemplo la bibliografía.

En lo que a los índices se refiere, se diferencian principalmente:
Índice temático: Recoge en orden alfabético, los conceptos y términos clave o más importantes.Índice onomástico: Capitula, también en orden alfabético, los nombres de las personas (antropónimos) o de los lugares (topónimos), más relevantes.
En ambos índices, los términos de la lista referenciarán las páginas en que tales materias son tratadas. En el caso de que las páginas sean varias, si son seguidas, se acotará el intervalo con la primera y última página separadas por un guión. Si las páginas no están seguidas, se separarán con una coma.

d) Apéndices

Si los hubiere, habitualmente se recogen en un volumen aparte

BIBLIOGRAFÍA

RIGO ARNAVAT, A. y GENESCÁ DUEÑAS, G. (2002). Cómo presentar una tesis y trabajos de investigación. Barcelona: EUMO-OCTAEDRO

Children See, Children Do

2008-03-04T13:40:00.000-08:00

Bajo el lema que da título al post (los niños ven, los niños hacen), la Asociación Nacional para la Prevención del Abuso y Abandono Infantil (NAPCAN) de Australia, presenta su iniciativa de apuesta por un cambio en el que los adultos tomen responsabilidad de sus actos y conciencia de la influencia de los mismos en los niños.
El vídeo que a continuación se presenta, sin desperdicio y extremadamente gráfico, yuxtapone distintas escenas que probablemente, por no aseverar seguro, reconoceremos en nosotros, y por descontado, como consecuencia de nuestra mayor rectitud moral respecto a hechos ajenos, en terceros.

NOTA: El autor del blog cuenta con permiso de la NAPCAM para la reproducción del spot.

Como ya comentara anteriormente en la entrada De la necesidad del civismo, creo que ante el panorama actual resulta manifiesta la necesidad de incidir en el aspecto comportamental, sobre todo en el ámbito social.
A mi juicio la mayor parte de los actos, califiquemos sin mayores profundizaciones de improcedentes, se realizan bajo una no reflexión al tiempo que escudo en la mayoría. Por ejemplo, yo tiro un papel al suelo y no ocurre nada, total, todos lo hacen y la calle ya está sucia. Indudablemente, esta conducta está mal. El deber moral es no tirar el papel de motu proprio, con independencia de lo que hagan el resto. Así y por extensión, pero al contrario, la tendencia de la mayoría tiene que ser el no cometer tal acto, lo que redundaría en la hoy por hoy utopía de la calle limpia.
Creo poder afirmar que a nadie le resultará improcedente el contenido del vídeo que nos ocupa. El cambio es posible, tan sólo tenemos que aportar todos y cada uno de nosotros nuestro grano de arena, el cual, sin comerlo ni beberlo, por la extensión del aprendizaje por imitación que los niños realizan, serán dos granos. Y al hilo, que mejor que finalizar con un refrán: Un grano no hace granero, pero ayuda al compañero.

Esto no es sólo un asunto de la escuela. Es cosa de todos.

Children See, Children Do

Under the slogan which gives name to the post (Children See, Children Do), The National Association for Prevention of Children Abuse and Neglect (NAPCAM), from Australia, presents its change initiative which pretends that adults realizate about their acts and its influence in children. The video advertisment, in an apreciable way, shows different scenes which probably, we'll recognize in us, and surely, in other people.
How I've told in a previous post, De la necesidad del civismo (About the necessity of civic-mindedness), I believe that in the currently situation we need to intervene in the behavioural aspects, especially in social field.
From my point of view the most of the, let's say, inappropiate acts, are made whitout thinking and excused in what most people do. E.g. I throw a paper in the street and nothing happends, because everybody do the same and in fact, the street is dirty yet. Undoubtely this actitud isn't correct. The moral duty doesn't allow to do that. Most people shouldn't throw anything, so the street could keep clean.
I think I can claim that everybody will find the spot appropiate. The change is possible, everyone have to involve in this fair cause.
This is not only a school subject. It's a matter of all of us.

NOTE: The blog's autor have permission from the NAPCAM to show its video spot.

Hans Conrad. Salto a la libertad

2008-02-27T13:07:00.000-08:00

Hans Conrad Schumann, nacido en Leutewitzh en 1942, fue la primera persona en escapar de la República Democrática Alemana (RDA), siendo su fuga así mismo, una de las más conocidas.
Schumann sirvió como soldado en el Nationale Voksarmee (Ejército Popoular Nacional). Después de tres meses de entrenamiento en Dresde, fue destinado a una academia de suboficiales en Postdam, tras lo cual sirvió como voluntario en Berlín.
El 15 de Agosto de 1961, con 19 años, se encontraba prestando servicio como centinela en el Muro de Berlín, concretamente en el cruce entre Ruppinerstraße y Bernauerstraße. En ese momento, el Muro no era sino una pequeña valla alambrada. Aprovechando su oportunidad, Schumann saltó la alambrada, siendo este momento inmortalizado por el fotógrafo Peter Leibing en la que se convertiría en una de las más famosas instantáneas de la Guerra Fría. Acto seguido, ya en el otro lado, fue alejado a toda velocidad en un coche de policía de la República Federal (RFA).
Más tarde se le permitió viajar desde Berlín Occidental al resto del territorio de la Alemania Occidental, estableciéndose finalmente en Baviera.
Tras la caída del Muro comentó: "Sólo desde el 09 de Noviembre de 1989 (fecha de la caída) me he sentido realmente libre".

Información consultada en Wikipedia:

http://es.wikipedia.org/wiki/Conrad_Schumann

¿Te vas a quedar en blanco?

2008-02-19T22:46:00.001-08:00

La proximidad de los comicios ha vuelto a despertar el espíritu crítico con el que oteo la política, término generoso si atendemos a lo que realmente se hace bajo tal denominación hoy en día.
Antes de abordar la lectura del post quiero señalar que nada más lejos de mi intención es el animar a nadie respecto a lo que tiene que hacer con su derecho, si bien, sí que voy a señalar brevemente determinados puntos clave que entiendo se deben considerar.
Podríamos empezar hablando de la conveniencia del sufragio universal. Que nadie me entienda como detractor del mismo, pues para nada soy detractor de tal derecho, si bien, sí que lo considero un arma de doble filo, pues casi tan malo es impedir que todos voten, como el aprovechar la falta de conocimiento, cultura y espíritu crítico de, por desgracia, un porcentaje nada desconsiderable de la población, en beneficio de un sistema oligarca como el que hay establecido.
Extremos que vienen a demostrar tal opinión podrían ser realidades como lo que es un mitin político hoy en día, porque nos reímos de los telepredicadores de allende los mares pero las puestas en escena que se estilan no distan mucho de ello, mucho espectáculo y poco trasfondo.
Así mismo, en lo que a la falta de conocimiento generalizada sobre el asunto se refiere, ¿cuántos de ustedes conocen detalladamente el programa electoral de los respectivos partidos? ¿En qué medida cotejan lo que se cumple posteriormente respecto a lo que en ellos se especifica? ¿Podrían realizar un resumen mínimamente detallado de los vaivenes económicos por los que hemos pasado, variaciones en medidas sociales, acometimiento de obras, aspectos legislativos y toma de medidas, con especial hincapié al ámbito educativo, pucherazos…?
Y en términos críticos, ¿acaso no se hace preciso un pronunciamiento acerca de la modificación constitucional atendiendo a anacrónicos aspectos como la monarquía, aconfesionalidad del estado y representación territorial, entre otros?
Nos encontramos inmersos en un sistema prácticamente bipartidista, y el prácticamente es por el incoherente funcionamiento electoral actual, que una vez vendido todo el pescado, concede gracias a las coaliciones cotas de poder desproporcionadas a los partidos nacionalistas cuyo único objeto es el lucro propio en perjuicio de terceros, incluso más allá de su preconizada segregación e inventada identidad con la que no hacen sino camelar a los menos avispados.
¿Son conscientes de cuántos partidos políticos hay en España? El número exacto no lo sé, creo que no sé contar tanto, hagan click aquí y compruébenlo por sí mismos. Y ahora otro detalle, ¿saben cuáles de estos partidos tienen aceptadas sus candidaturas al Congreso y en qué provincias? ¿Y qué diferencia hay entre el Congreso y el Senado?
Ante este panorama, habida cuenta del malestar que a título particular se pueda tener respecto a las actuaciones políticas vigentes, habrá muchos que vean como buena opción no ir a votar. En este sentido cabe considerar la posibilidad de ir a votar en blanco, lo que en términos ideales debería trascender como una persona con interés y decepción por la política actual. No obstante, el reducto de votos en blanco pasan siempre sin pena ni gloria, de un lado porque no interesa publicitarlos, de otro porque su reducido número favorece esta indiferencia. Siguiendo con la no publicitación, cabe significar al respecto el nulo eco que de ellos se hace en los mediatizados medios de comunicación. Se les somete al peor de los desprecios, es decir, no hacer aprecio. Y por favor, derroquemos la leyenda urbana de que los votos en blanco se unen al ganador, porque no es así. Los votos en blanco, en blanco son y como en blanco se computan. La única pega es que sus reducidas cotas hacen que se queden en el baúl de los olvidos.
En última instancia, y reitero mi posición de que para nada pretendo decir a nadie que debe hacer, al hilo de los votos en blanco creo que merece la pena señalar un partido de reciente creación, Ciudadanos en Blanco (CenB), cuya premisa principal es no ocupar por iniciativa propia los escaños que en su caso se les asignasen, siendo la única inclinación política la de conseguir una reforma legal que permita la computabilidad del voto en blanco, es decir, que la desocupación de escaños se consiga sin que sea necesario la mediación de partido político alguno. Una vez conseguido este propósito, el partido se disolvería.
El objeto de la entrada no es otro que ofrecer mi punto de vista al respecto y empujar a los lectores a la reflexión. Aprehendan aquello que consideren oportuno y desdeñen el resto, y por favor, si se acercan a las urnas, ejerzan su derecho de modo consciente y responsable.

¿Déficit de atención o todo lo contrario?

2008-02-10T11:26:00.000-08:00

La siguiente actividad que presento aquí como juego es fruto de una investigación realizada por Daniel J. Simons, profesor de la Universidad Cornell de Illinois, en relación con la capacidad de atención y concentración de las personas.

El experimento es realmente sencillo de realizar, tan sólo hay que visionar el vídeo, de tan sólo 21 segundos de duración, en el que aparecerán dos grupos de jóvenes, unos vestidos de blanco y los otros de negro, los cuales comenzarán a pasarse un balón de baloncesto entre los componentes de sus respectivos equipos, al tiempo que no dejan de moverse y cruzarse los unos con los otros.

El ejercicio consiste en contar el número de pases que se dan entre sí los miembros del equipo blanco. Para que la prueba tenga validez, debe ser realizada en un único intento y repito, ¡sólo hay que contar los pases de los que visten ropa blanca. ¿Está preparado? Proceda cuando quiera, los resultados seguro le sorprenderán.

¡NO SIGA LEYENDO SIN HABER HECHO PRIMERO EL EJERCICIO!

Muy bien, ¿cuántos pases ha contado? ¿Catorce? ¿Quince tal vez? La respuesta correcta es catorce pases, si bien, ésta es irrelevante. ¿Se ha percatado de la presencia del gorila? Sí, sí, ha oído bien, qué si ha visto al gorila, el cual no sólo es que aparezca, es que cruza la pantalla de un lado a otro, y lejos de ocultarse, se detiene en el centro a hacer, nunca mejor dicho, unas monerías. Si no me cree, vuelva a visionar el vídeo y olvídese esta vez de contar los pases.

No se preocupe, la práctica totalidad de las personas que realizan el ejercicio, el que suscribe incluído, no se percatan de la presencia del primate. Esto es consecuencia del filtro automático que realiza el cerebro descartando información innecesaria. Este proceso de descarte lo realizamos a diario, la cantidad de información a la que estamos sometidos hace que el cerebro, en mayor o menor medida, no atienda a aquella que no es trascendente en nuestro propósito.

¿Cuán inteligente es usted?

2008-02-02T02:45:00.000-08:00

En estos días de exámenes, preparando entre otras la asignatura de Psicología de la Instrucción, estudié y con ello recordé la teoría de las inteligencias múltiples de Gardner, la cual no es sino el objeto de la presente entrada.
Gardner, en sus formulaciones, cuestiona la existencia de ese algo que llamamos inteligencia, y por extensión y conforme a sus ideas, así mismo discrepa sobre el hecho de que esta capacidad pueda ser medida y reducida a un simple número, como es el caso del llamado coeficiente intelectual.
En su teoría, Gardner propone que existen varias inteligencias, concretando al menos, siete inteligencias básicas (lingüística, lógico-matemática, espacial, corporal kinestésica, musical, interpersonal e intrapersonal), a las cuales atribuye localización concreta en el sistema neurológico, temporalización evolutiva y funciones concretas. Por poner muy brevemente un ejemplo que sintetice la idea, señalar que la inteligencia corporal kinestésica (cinestesia significa etimológicamente sensación y movimiento), se localiza en el cerebelo y córtex motórico, su evolución varía según la fuerza y la flexibilidad, así como el área, es decir, el tipo de deporte que se practique, y que su manifestación principal se da en los ejercicios atléticos, la dramatización y la danza.
La idea de Gardner es ensanchar el cometido del potencial humano más allá de los límites del mero CI. Por ello, cuestiona seriamente la validez del diagnóstico de la inteligencia de un sujeto mediante pruebas que sacan a una persona de su ambiente natural de aprendizaje para someterla a una serie de tareas que probablemente no vuelva a hacer.
En esta línea, pero al contrario, Gardner sugiere que la inteligencia tiene mucha más relación con la capacidad de resolver problemas y elaborar productos en un escenario natural y estimulante. En consecuencia, el mejor método de diagnóstico de las diferentes inteligencias no es otro que la observación.
Para el autor de la teoría, es importante el hecho de que se reconozcan y cultiven las diferentes inteligencias, así como la circunstancia de las distintas formas que éstas tienen de combinarse. Todos somos diferentes porque nuestras inteligencias se combinan de distinto modo. Si esto se reconoce, las posibilidades de tratar muchos de los problemas actuales aumentará considerablemente.
Personalmente, considero esta teoría altamente coherente. Según ésta, encontramos justificación al hecho de que una persona pueda ser especialmente tenaz en un ámbito y no así en otro, gracias a lo cual por fin se halla fundamento teórica a aquello de "es que yo soy de ciencias" o "es que yo soy de letras".
Así mismo, se desvincula de la típica etiqueta que con carácter general y de naturaleza prematura por aspectos concretos se utiliza al uso para definir a alguien de listo o de tonto, hilo al cual señalo mi absoluta detracción ante la respectiva relación de tales apelativos respecto al mal y buen comportamiento.
Por último, siguiendo al mismo Gardner, subrayar la especial importancia de la consideración de esta idea de cara a la incisión en algunos problemas.
Por cierto, no dejen de leer lo que escribió Albert Einstein en la pizarra. No cabe la menor duda de que era un genio.

BIBLIOGRAFÍA

BELTRÁN, J. (1998). Psicología de la Instrucción I. Variables y procesos básicos. Madrid, Síntesis S.A.

Leet speak: C1370 D14…

2008-01-26T02:49:00.000-08:00

A continuación se presenta un texto escrito de una manera un tanto especial, ¿es capaz de descifrarlo?

C13R70 D14 D3 V3R4N0 3574B4 3N L4 PL4Y4 0853RV4ND0 4 D05 CH1C45 JU64R 3N 14 4R3N4. 357484N 7R484J4ND0 MUCH0 C0N57RUY3ND0 UN C4571LL0 C0N 70RR35, P454D1Z05, 0CUL705 Y PU3N735.
CU4ND0 357484N 4C484ND0 V1N0 UN4 0L4 9U3 D357RUY0 Y R3DUJ0 7ODO 4 UN M0N70N D3 4R3N4 Y 35PUM4.

P3N53 9U3 D35PU35 DE 74N70 35FU3RZ0 L45 CH1C45 C0M3NZ4R14N 4 L10R4R, P3R0 L3J05 D3 350, C0RR13R0N P0R L4 P14Y4 R13ND0 Y JU64ND0, Y P0C0 D35PU35 C0M3NZ4R0N 4 C0N57RU1R 07R0 C4571LLO.

3N536U1D4 C0MPR3ND1 9U3 H4814 4PR3ND1D0 UN4 6R4N L3CC10N; 64574M05 MUCH0 713MP0 D3 NU357R4 V1D4 C0N57RUY3ND0 4L6UN4 C054, Y CU4ND0 M45 74RD3 LL364 UN4 0L4 Y D357RUY3 70D0, S010 P3RM4N3C3 L4 4M1574D, 3L 4M0R, 3L C4R1Ñ0 Y L45 M4N05 D3 49U3LL05 9U3 50N C4P4C35 D3 H4C3RN05 50NRR31R.

Como la mayoría de los juegos que en esta sección recojo, éste también me llegó en formato de Power Point por remisión de un amigo vía e-mail.
En la práctica totalidad de estas pruebas suelen ir anexos comentarios del tipo "Si usted puede leerlo considérese con un IQ privilegiado", "Según un estudio de una prestigiosa universidad americana", etc. que en la mayor parte de los casos poco tienen que ver con la realidad.
No es que tuviera un conocimiento previo al respecto de este tipo de escritura, pero sí que soy un poco dado a contrastar la fuente de aquello que me llama la atención, especialmente si voy a difundirlo o publicarlo, pues no es nada oportuno ir por ahí difundiendo información que como si del clásico juego infantil del teléfono roto se tratase, de boca en boca se va tergiversando y acaba convirtiéndose en una falacia falta de fundamentación, y por consiguiente prácticamente inconexa con la realidad.
Además, valga este inciso de ánimo para que en este sentido plagien tan sana y crítica inquietud, gracias a las nuevas tecnologías, buscando con un criterio mínimamente selectivo, tampoco cuesta mucho encontrar un sitio, muchas de las veces Wikipedia, donde ratificar la información de una manera tan veraz como próxima.
Así pues, puesto a la búsqueda pronto descubrí que este modo de cifrado (término éste que en mi opinón, en sentido estricto que no en el coloquial de la costumbre, no es correcto por no implicar algoritmo complejo en la relación de caracteres) tiene nombre, el Leet speak, cuyo origen se localiza a finales de los años 80, en el ambiente de los BBS (Bulletin Board System, traducido para nosotros como Sistema de Tablón de Anuncios), cuyo carácter electrónico y por tanto, de disponibilidad y accesibilidad para un número macro de usuarios, conllevó que naciese con la finalidad de que la información expuesta no fuera comprendida por personal ajeno, neófito o ambos, según los casos; lo que en sentido contrario supuso que los que manejaban esta codificación fueran considerados como pertenecientes a un tipo de élite.
Los usos concretos, así como una breve compilación de formas más compleja de este tipo de criptografía, pues el botón de muestra no es sino la más mínima y simple extensión de este sistema, se pueden consultar, entre otras fuentes, en español en http://es.wikipedia.org/wiki/Leet_speak, y de modo algo más extenso en inglés en http://en.wikipedia.org/wiki/Leet.

Por cierto, antes de finalizar, sólo señalar una cosa... parece que cuánto más rápido sea lea, ¡tanto mejor!

¡Dios existe!... o no

2008-01-18T13:51:00.000-08:00

El otro día, leyendo los comentarios al efecto de una entrada en el blog de José Miguel, me llamó la atención uno de ellos en el cual su autora señalaba que no existe evidencia alguna de un Dios creador.
Varios son ya los días que mi amigo Josemi me señala que ya hace que no publico, pero si el hecho de encontrarme “de exámenes” me cuesta tener que sacrificar vida social, no menos va a ser así este mi blog.
Si bien, voy a tener que contradecirme, pues aunque sólo sea para evadirme de la tarde de codos que me he pegado, he optado por escribir la presente y comentar lo que en la Edad Media al hilo de eso de que no hay evidencias de la existencia de un Dios, pero en sentido contrario, formularan dos conocidos teólogos y filósofos: Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino.
El primero de los citados, y no me refiero a José Miguel sino a Anselmo de Canterbury (1033-1109), quien en su Proslogiom con un sencillo pero irrefutable argumento ontológico, aseveró que Dios existía, pues si Dios se comprende como un ser del que no se puede pensar algo más grande, y dado que es más grande existir fuera de la mente que sólo dentro de ésta, negar la existencia de Dios supone caer en una contradicción, pues se afirma que existe un ser más grande que del que nada más grande se puede pensar.
Por otro lado, años más tarde Tomás de Aquino (1225-1274), en su Suma Teológica dispuso sus famosas cinco vías para probar la existencia de Dios. La primera señala la necesidad de que exista un primer motor, pues si todo lo que se mueve recibe su movimiento de otro, en una sucesión de movimientos infinita encontraríamos un primer motor que no puede ser otro que Dios.
La segunda es la de la causa eficiente. En todo se haya un encadenamiento de causas, al tiempo que nada es causa eficiente de sí mismo, luego hay una primera causa eficiente, nuevamente Dios.
La causa tercera, en relación con la evidencia de que en la naturaleza hallamos cosas que pueden ser y no ser, resulta imposible que las cosas existan siempre, ya que lo que es posible que no exista alguna vez no existe. Por consiguiente, si todos los seres han podido no existir, ha habido un tiempo en que no ha existido nada, lo cual implicaría que nada comenzara a existir y por tanto ahora no existiría nada, lo cual es falso. Por ello se precisa admitir un ser que es necesario por sí mismo, y al tiempo de los demás. Este ser es el que todo el mundo llama Dios.
La cuarta vía concretaría la existencia por una finalidad de máximos, donde la perfección última, la perfección perfecta, valga la redundancia, causa de la misma en los seres, no es otra causa que Dios.
En la quinta y última vía el argumento se fundamenta en la necesidad de un orden del cosmos. Todo en el universo tiene una finalidad. Lo no inteligente no se dirige hacia un fin sino en la medida en que es dirigido por un ser inteligente. En esta línea, se desprende la existencia de un ser inteligente que guía todas las cosas naturales hacia su finalidad, huelga decir, que nuevamente es Dios.
Con lo expuesto, a pesar de mi condición de no creyente, definición ésta con la que en términos genéricos me describo como no católico, considero innegable ese ser último del que todo proviene. Los comentarios precedentes son consistentes por sí mismos. En el mismo sentido que Anselmo, mediante otro argumento ontológico al más puro estilo de Descartes, pienso luego existo, pero mucho más barato porque mi filosofía además de barata está de oferta, manifiesto que estamos luego somos, y mucho me temo que estamos por gracia divina. Concretar la condición de la divinidad es harina de otro costal. En ese aspecto todavía estoy por convencer, y mucho me da que quien lo consiga no va a ser la institución que la iglesia católica constituye. Si en párrafos precedentes escribí dios con mayúscula no es por otra razón que por respeto a los autores a los que aquí parafraseo, pues al fin y a la postre los textos son suyos.
Por último señalar que la información referida no ha sido documentada directamente en la fuente original, sino en la obra que al pie referencio. Un beso muy grande para quien me la regaló.

BIBLIOGRAFÍA

CANTERBURY, A. “Proslogion”. En VIDAL, C. El camino hacia la cultura. Lo que hay que leer, ver y escuchar. Barcelona, Planeta, 2007. p. 150
AQUINO, T. “Suma teológica”. En VIDAL, C. El camino hacia la cultura. Lo que hay que leer, ver y escuchar. Barcelona, Planeta, 2007. p. 154-156

Hombre bien informado vale por dos

2008-01-04T04:42:00.000-08:00

Desarrollamos nuestra existencia en la era de la información, de hecho, así se denomina a nuestra sociedad, la sociedad de la información. En este sentido, si siempre se ha dicho que la información es poder, esta premisa alcanza actualmente cotas inalcanzables, y por ende es sin duda la principal de las razones por las que los massmedia hoy en día se encuentran tan manipulados.
Lamentablemente, es mi opinión y como tal se filtra tanto explícita como implícitamente en muchos de mis textos, un gran grueso de la población carece de los suficientes esquemas cognitivos y espíritu crítico como para cuestionar o contrastar aquellas informaciones que recibe. Pero es que aún es más, la crítica no sólo no existe, sino que no se favorece.
Pongo por ejemplo concreto de cara a contrastar información el reciente atentado de Benazir Buto, cuya malograda figura se nos presentaba como la única esperanza existente en Pakistán de cara a una futura democracia, o al menos, así entendí yo los comunicados de prensa. A este respecto me pregunto, ¿cuántos son conocedores de que esta señora estuvo implicada en casos de corrupción y que por tales motivos se justificó su exilio? ¿Cuántas personas saben que esta señora durante su referida estancia forzosa fuera de Pakistán estableció contactos con el actual líder a derrocar, Pervez Musharraf? ¿Se publicita que esta señora era parte de una familia de gobernantes que heredaban su poder de unos a otros, lo cuál sigue en vigor tal y como constata el relevo que su hijo efectúa?
En fin, esta señora no era ni mucho menos el paradigma de la honestidad que Pakistán necesita. Tal vez menos mala que el actual dirigente, pues tal vez eso sí, pero nada más lejos de la realidad que el que fuera una mártir que murió en su causa.
Si me pongo a divagar acerca del punto que señalo respecto a lo de que la crítica ni existe ni conviene, tan sólo referirse a cualquier hecho político. El gobierno hace, la oposición sanciona. Sea lo que sea, donde dije digo, digo Diego. Que los datos son malos, la culpa del anterior. La consigna de la actualidad política es no reconocer nada negativo. ¿Y esto por qué? Pues porque los partidos políticos son los primeros que son conscientes de la ausencia de la citada capacidad crítica por parte del españolito. En esta línea es más rentable negar la evidencia que justificar una mala gestión. Valgan de ejemplo a nuestro no declarado sistema bipartidista, los malos datos del Informe Pisa para los unos, las sentencias judiciales a colación de los atentados del 13-M para los otros.
Ante tal panorama, lo más conveniente para las altas esferas, pues lo que ahora tenemos, medios de comunicación mediatizados cual metástasis. De ello no cabe duda, pues las diferentes ideologías que subyacen detrás de determinadas ondas o editoriales, siquiera me molesto en dar nombres, son totalmente evidentes.
Pero hasta tal punto vence la parcialidad de la información, que un mismo hecho no es que sea objeto de distintos puntos de vista, sino que según quienes lo cuenten, más que dos versiones de lo mismo parecen dos relatos de distintas, si acaso parecidas, realidades.

Supongo que ante este hilo, habrá quien rebata recordando la constitucional libertad de expresión. Ciertamente, la libertad de expresión, en España existir, existe, pero para ser más correctos, acotemos ese "existe" con las comillas que ahora lo adornan.

En primer lugar porque las publicaciones más libertarias gozan de tiradas menores que aquellas editoriales políticamente correctas. Y en segundo, porque aquellas que mayor potencial tienen, o bien se acaban vendiendo a la mano que mece la cuna, o bien no dejan de ser objeto de todas aquellas presiones legalmente factibles; señalando por ejemplo en este sentido el secuestro que se hizo de la portada de El jueves, sobre cuyo contenido en cuestión me abstengo de opinar.

Así mismo, en esta línea, ratificando nuevamente la manipulación informativa existente, cabría señalar cuánto no se clamó respecto a la postura tomada por los dirigentes islamistas tiempo atrás ante una caricatura de Mahoma que apareció en el Jylland-Posten, un periódico danés, actitud ésta ante la cual todo el mundo, al menos en España, se llenó la boca por lo retrógrado de los musulmanes.

Por un contrario, ese mismo bombo y platillo ni mucho menos se le dio al citado secuestro, hecho sintomático de que en España la Corona, con detractores o no, constituye vaca sagrada y punto.

La parcialidad y la manipulación de la información es incuestionable. Como anillo al dedo viene el eslogan, por significativo, con el que comienza el Gran Wyoming El Intermedio, su show: "Ya conocen las noticias, ahora les contaremos la verdad".
Fácil de entender es que la asepticidad informativa es de difícil consecución, por no decir imposible, ya que uno no puede escapar a su propia subjetividad, de modo que todo aquello que comunique siempre tendrá algo de el comunicador, siempre llevará la impronta de éste.

Tomando café con Ana y José Miguel el otro día, hablando entre otras cosas de la parcialidad comunicativa, tal cual pasó por mi cabeza no pude evitar decir: "Sólo yo soy objetivo". Automáticamente ante tal sarcasmo todos nos echamos a reír. La frase la lancé con veneno, pero cuánto sentido no tiene.
Conclusión al fin y a la postre, lea con cautela, incluso a mí si tiene a bien invertirme un poco de su tiempo, y no se crea todo lo que le dicen. Y tal y como reza el epígrafe del presente blog, aproveche las circunstancias y piense…

¡Vuélvete loco! ¿Son 12 ó 13?

2007-12-30T09:31:00.000-08:00

Como podrá observar, el dibujo de la izquierda consta de un número determinado de personas; consistiendo la primera parte del ejercicio en algo tan simple como contar el número de personajes.
¿Ya los ha contado? Muy bien, ¿cuál es su respuesta? Espero que le hayan salido doce, si no, tal vez sea un poco aventurado decir esto, creo que usted tiene un problema.
Una vez llegados a la plena convicción de que la imagen la constituyen doce personas pasaremos a la segunda parte del juego. Para ello será necesario que haga clic sobre el dibujo (no lo haga hasta que se le indique), momento en el cual, tras unos segundos, la mitad superior del mismo se desdoblará a su vez en dos partes que se intercambiarán dando lugar a una nueva imagen con, ¿el mismo número de personajes?
Cuente cuantas veces quiera y no se deje engañar por su percepción. ¿Cuántos personajes hay en realidad? ¿Por qué se produce este fenómeno? Le doy mi venia para hacer el referido clic.

SOLUCIÓN

¿Ha conseguido dar con el porqué ocurre esto? El trasfondo del juego es tan sencillo y al mismo tiempo tan bien disimulado, que no me queda otra que quitarme el sombrero ante su, al menos para mí, anónimo autor.
La respuesta podemos encontrarla en una conocida ley física, concretamente la ley de la masa, la cual seguro conocerán y que dice así: “la materia ni se crea ni se destruye, sólo se transforma”.
Así pues, ya estamos orientados en el buen camino de cara a la solución del enigma, trámite éste para el cual yo recurrí a la segmentación de la imagen y análisis de cada fragmento, cuyo desarrollo, que a continuación se expone, por más que lo he querido simplificar no deja de ser de tediosa lectura.
En primer lugar numeré a cada uno de los personajes, lo cual como buen occidental hice de izquierda a derecha, otorgando así sucesivamente números del uno al doce.
Seguidamente observé, en la transición de la primera imagen a la segunda, que parte de sí mismos prestaban cada uno de ellos y a quien, comparándolo con la parte que aquellos benefactores prestaban a su vez, ante lo cual obtuve los siguientes resultados:

El nº 1 presta su coronilla al nº 8, quien también presta su coronilla.
El nº 2 presta su cuerpo de pecho para arriba al nº 9, quien presta idéntica zona.
El nº 3 presta todo menos sus zapatos al nº 10, que es igual de caritativo.
El nº 4 presta su cara de nariz para arriba al nº 11, quien presta su cabeza completa.
El nº 5 presta de cintura para arriba al nº 12, el cual presta su cuerpo de rodillas para arriba.
El nº 6 presta su cabeza y hombros al nº 2, que presta su cuerpo de pecho para arriba.
El nº 7 presta su cuerpo de tobillos para arriba al nº 3, quien dona su cuerpo con excepción de sus zapatos.
El nº 8 presta su coronilla al nº 4, el cual presta su cabeza de nariz para arriba.
El nº 9 presta su cuerpo de tripa para arriba al nº 5, quien renuncia a su cuerpo de cintura para arriba.
El nº 10 hace el préstamo estrella, pues con su cesión de cuerpo de zapatos en adelante crea a un nuevo personaje nº 5 bis.
El nº 11 presta su cabeza al nº 6, quien no tiene inconveniente en desprenderse de su cabeza y hombros.
El nº 12 presta de rodillas para arriba al nº 7, el cual presta a su vez su cuerpo de tobillos para arriba.

De este modo, concretamos que nuestro guerrero número 13, o bien nº 5 bis, es creado por obra y gracia del nº 10. Si atendemos a la ley física anteriormente referida, y considerando que el personaje nº 10 no tiene dones divinos y por tanto no puede crear a nuestro nuevo Adán de una costilla propia, tendremos que analizar los préstamos, advirtiendo que a partir del personaje nº 4, en todos se va creando un pequeño excedente: que si unos muslos, que si unos pectorales, que si media cara… hasta que poco a poco, sumando todos y cada uno de los sobrantes, hacemos un nuevo personaje completo que compensa con la aportación comunitaria la referida creación, que como queda demostrado, no es tal.
El juego está sencilla pero perfectamente planeado, ya que el continuo movimiento y la similitud de las imágenes, hace que sea difícil coger referencias. Así mismo, el hecho de que los tres primeros personajes presten partes al estilo ojo por ojo y diente por diente, es decir, sin crear excedente alguno, hace que quien se anime por esta vía de investigación la desestime por infructuosa, pues nuestra tendencia natural, reitero por aquello de la condición de occidentales, será empezar el estudio por los sujetos sitos a la izquierda.
De este modo, y amparado en cierto modo en el bajo nivel de detalle del dibujo, todos hacen pequeñas aportaciones que compensan la generosidad del anteriormente citado nº 10, de modo que sacrificando todos un poco de sí, por ejemplo personajes sin cuello, sin coronilla… seguimos teniendo 12 personajes un poco más pobres que antes, si bien, por el contrario ganamos un décimo tercero.

Aprovecho para dedicar esta entrada a mi amigo Matute, gran humorista mejor persona, pues fue gracias a él por quien he tenido conocimiento tanto de este juego (cuyo nombre también es aportación indirecta suya), como de La mujer girando.

El efecto Pigmalión

2007-12-20T02:58:00.000-08:00

El efecto Pigmalión es un término que hace mención a la concepción previa que se tiene acerca de terceros y las expectativas creadas en consecuencia, las cuales acaban por tornarse en realidad.
Dada la explicación así en abstracto, tal vez sea un poco enrevesada de entender, pero seguro que tras una breve explicación y algún ejemplo, ésta queda suficientemente clara, pues su esencia es de extrema sencillez.
Remitiéndonos a la mitología clásica, encontramos que Pigmalión fue un rey chipriota cuya principal pasión era la escultura, el cual, trabajó con tanta devoción en una figura de marfil a la que dio forma de mujer, que llegó a enamorarse de ella y creer que no existía mujer viva tan bella y perfecta como la que él había modelado. Tan enamorado estaba Pigmalión de su creación, que tan sólo ansiaba que ésta cobrase vida.
Un día, los dioses se compadecieron de Pigmalión y complacieron en dar vida a la estatua, transformándola así en la hermosa mujer que el rey creía que era.
En lo que al ámbito educativo se refiere, Robert Rosenthal, profesor de psicología de la Universidad de California, realizó un experimento consistente en mostrar a los maestros de una escuela los resultados de unos tests, los cuales mostraban que algunos de los estudiantes eran más brillantes que el resto, y que por tanto de ellos se podían esperar grandes resultados.
Ni que decir tiene, que dichos tests no fueron sino una simulación, ya que el objeto no era otro que llevar a los maestros a pensar que de esos alumnos concretos tenían más potencial que el resto. Transcurrido el curso escolar, dichos alumnos obtuvieron mejores calificaciones que el resto.
El quid de la cuestión no es ni mucho menos que esos alumnos fueran ciertamente más inteligentes que el resto, ni tampoco que los maestros, ciegos por las expectativas que se habían creado, llegasen a modificar sus calificaciones a favor de estos. La clave reside en la atención y dedicación que los maestros depositaron en dichos alumnos, una vez fueron "conocedores" de las grandes capacidades de estos.
Pero el efecto Pigmalión, aunque se concretase mediante una investigación en un centro escolar, ni mucho menos limita al plano educativo su aplicación, ya que son muchas las facetas donde éste tiene a lugar.

Así pues, poniendo por ejemplo el ámbito laboral, si un empleado recibe la continua aceptación de su jefe, es muy posible que éste exhiba un alto desempeño en sus funciones y por tanto su rendimiento sea más alto, a la vez que efectivo. Si por un contrario, sus capacidades son siempre cuestionadas por parte del superior, la actitud desidiosa y desmotivación por parte del subordinado vaya in crescendo, lo que incuestionablemente conllevará una disminución de la cantidad y calidad de su trabajo.
Sin duda en el ejemplo precedente, los resultados derivados de la acción del empleado son divergentes, si bien, la esencia que al efecto Pigmalión atañe es la misma; en ambos casos se han confirmado las expectativas que tenía el jefe.
En la dimensión de la vida familiar, el efecto del cumplimiento de la profecía también es importante, pues en gran medida las expectativas que depositan los padres en sus hijos, y sobre todo, la actitud de estos en alimentar y favorecer el cumplimiento de la misma, también va a redundar de manera directa no sólo en la forma de ser y de actuar de los hijos, sino también en distintos rasgos de la personalidad, ya que las expectativas no sólo se limitan en la incisión unilateral de aquel que espera que una persona sea de una determinada forma, pues las personas también tenemos tendencia a ser como los otros esperan que seamos.
Dicho lo dicho, queda claro que influir ánimo y buenas expectativas es positivo y redunda en un beneficio para todos, si bien, no por ello hay que caer en el absurdo de abusar del efecto y pretender ahora que todo el mundo por cuestión de mi expectativa y actitud hacia los demás, sea absolutamente maravilloso, pues lo que es, es, y lo que no, no. De modo que ahí tenemos todos nuestros respectivos granos de arena para sacar lo mejor de los demás, pero con coherencia, que no por mucho desearlo la figura de marfil se tornará en nuestra diva de carne y hueso, eso sólo le pasó a Pigmalión… que a fin de cuentas era rey.

La mujer girando

2007-12-12T11:37:00.000-08:00

La mujer girando

La imagen precedente, se trata de la silueta de una mujer que gira sobre sí misma (para ver la imagen en movimiento haga clic sobre ella). El ejercicio del juego es tan simple como mirar detenidamente la animación y pronunciarse acerca de en que sentido ve girar a la mujer, es decir, si lo hace en el mismo sentido en el que lo hacen las agujas del reloj, o si por un contrario, lo hace en sentido inverso al giro de éstas.

¡NO SIGA LEYENDO SIN VER PRIMERO LA IMAGEN EN MOVIMIENTO!

Muy bien, ¿en qué sentido gira? Espero que no le parezca una pregunta tonta, ya que no lo es, pues no todas las personas la ven girar en el mismo sentido. Las conclusiones que me adjuntaron con el juego no las he contrastado con ninguna otra fuente, de modo que no puedo pronunciarme respecto a la veracidad de las mismas. No obstante, atendiendo al carácter meramente lúdico de la actividad, tampoco veo el perjuicio de indicarlas, concretando que dichas conclusiones señalan que:

- Si ve girar a la mujer en el sentido de las agujas del reloj, usted está empleando el hemisferio derecho de su cerebro, zona ésta donde se procesa el pensamiento CREATIVO.
- Si por un contrario usted la ve girar en sentido inverso, usted está empleando el hemisferio izquierdo, donde una de las funciones es el pensamiento RACIONAL.

- Si es capaz de ver a la mujer girar en ambos sentidos según tu voluntad, según indicaban las conclusiones del juego, siendo éste el principal punto en el que discrepo, su IQ (cociente intelectual) está sobre 160, lo cual corresponde a casi un genio.

CONCLUSIONES PERSONALES

Antes de continuar la lectura, le invito a que desista de la misma en el supuesto de que aún tenga interés por intentar percibir por sus propios medios el cambio de giro, en caso contrario, adelante.
En primer lugar procede ratificar el hecho de que efectivamente la misma imagen se puede ver girar en ambos sentidos indistintamente. Una vez llegados a este punto, si su parecer es que ese cambio se produce de modo aleatorio por la propia imagen en sí, es decir, si está insinuando que es un truco, pues señalar que nada más lejos de la realidad y que efectivamente la imagen es siempre igual y que esto no es inconveniente para percibir el giro en distintos sentidos.
En lo que a las conclusiones de por qué se dice que según gire la mujer en un sentido o en otro nuestra perspectiva es creativa o racional, lo he relacionado con la sombra que aparece; la cual, sólo es acorde con el giro de la mujer en sentido contrario al de las agujas del reloj, por eso la relación con el hemisferio izquierdo (racional).
En el supuesto de que se advierta a la silueta girar en el mismo sentido de las agujas del reloj, la sombra no podría proyectarse en la realidad de ese modo, motivo por el cual infiero que se realiza la asociación con el hemisferio derecho del cerebro (creativo).
En consecuencia, de cara a conseguir hacer cambiar el sentido de giro a voluntad, se aconseja intentarlo a partir de la referencia que se proyecta, ¡y créanse que se puede percibir el giro en sendos sentidos tantas veces y con tanta inmediatez como se pretenda!

Respecto a la relación "puedo ver a la mujer girar en sendos sentidos, luego soy un genio", siento discrepar, pues si bien sí que considero procedente vincular ambos factores (la capacidad de percepción con la inteligencia), ni de lejos advierto que el juego sea efectivo por sí solo para determinar el cociente intelectual de una persona.

Consideren simplemente el juego como lo que es, es decir, como algo para pasar un rato entretenido y compartir con sus allegados.

Informe PISA 2006, algo que nos incumbe a todos

2007-12-08T02:07:00.000-08:00

El informe PISA (Programme for International Student Assesment, lo que traducido significa Informe del Programa para la Evaluación de Estudiantes) es una prueba realizada por la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico), que consiste en una evaluación internacional en matemáticas, lectura y ciencias.
La edición del 2006 se realizó a 400.000 alumnos de 15 años de edad de 57 países diferentes, de los cuales 20.000 eran de España.
Cada edición se centra en una competencia básica fundamental, sobre la que versa aproximadamente el 55% de la prueba, siendo este año el objeto de la misma las ciencias, mientras que en PISA 2000 fue la lectura y en PISA 2003 fueron las matemáticas.
No procederé a pormenorizar los resultados obtenidos por España en la última prueba realizada, ya que de ello no derivaría sino un farragoso artículo pesado de leer, y para tal fin lo más prudente es remitirse a la fuente original, a la que se puede acceder haciendo clic aquí.
En términos generales, los resultados obtenidos por España son malos. De todas las comunidades participantes, la que más airosa sale de la quema es La Rioja, sin que para nada ello signifique que sus resultados son fenomenales como algunos así han querido dar a entender; simplemente, la puntuación por esta comunidad obtenida, se mueve en unos parámetros no tan desalentadores como los de la media nacional.
Desde el gobierno central se han dado respuestas amparadas en visiones sectoriales de los resultados, llegando a concretarse que tampoco hay que dramatizar, que tan sólo son un poco malas las puntuaciones obtenidas en lo referente a la comprensión lectora… donde habría alguna aspereza que limar.
Patéticos resultan estos comentarios, si bien, no son nada comparados por los arrojados por el Presidente del Gobierno, Sr. Zapatero, quien achaca los resultados al bajo nivel educativo de décadas anteriores. ¡Pero qué tendrá que ver el tocino con la velocidad! Así nos va como nos va, que España no sólo mejora las puntuaciones respecto a informes precedentes, si no que hasta se permite el lujo de empeorar levemente.
Desde luego si comparamos los resultados con la media de todos los países participantes, pues sí, si así los vamos a considerar, digamos que estamos en la media. Ahora bien, si comparamos los resultados con los países desarrollados, pues eso ya es harina de otro costal. ¡Los últimos! Seguidos bien de cerca por Italia, Grecia y Portugal.
Seamos consecuentes, si nos comparamos con los farolillos rojos, Qatar y Kirguistán, pues sí, entonces nuestros resultados son encomiables. Si por un contrario la comparación la realizamos con los mejores Finlandia y Hong Kong (China), y el resto de los países con economías desarrolladas, no es que la botella no se vea medio llena, es que se ve casi vacía.
Varias son a mi entender las claves de este asunto. Desde luego la debilidad política, que ya se está haciendo un clásico en nuestro país, junto con la continua alternancia de gobiernos; punto este último que no debería influir si no fuera porque cada partido que accede al poder cambia la legislación en materia de educación.
Sin abandonar el aspecto político, si además de lo dicho, añadimos que lejos de afrontar el problema y tomar medidas al respecto, el Gobierno se limita a echar balones fuera con excusas inconsistentes, pues poco hay que hacer.
Tomen por ejemplo el caso de Alemania, cuyos malos resultados en PISA 2000 supusieron un gran pesar nacional, que junto a otros aspectos, conllevaron un cambio de gobierno. Desde aquella primera evaluación, aunque discreta, la progresión en las tres disciplinas por parte de los germanos ha sido una constante.
En lo que al Currículo Oficial se refiere, debería cuestionarse la apertura del mismo, o lo que es lo mismo, hasta que punto un profesor dispone de la libertad de cátedra que la Constitución recoge, ya que los contenidos a impartir se encuentran tan detallados y sistematizados, que es casi imposible que el docente tenga libertad para incluir modificaciones. Si a esto le añadimos que raro es el maestro que hoy en día no se ciñe estrictamente a los libros de las distintas editoriales, pues apaga y vámonos.
Tal vez, entre otras cosas si nos amparamos en sus resultados, deberíamos tomar nota de los currículos oficiales de los países del Norte de Europa, los cuales son realmente abiertos y apenas constan de unos cuantos folios en los que se recogen las directrices sobre las que guiarse los docentes.
Por un contrario, aquí en España se legisla y legisla, pero poco se hace. Y no tenemos bastante con eso, que cómo se legisla poco a nivel central, pues aún van las Comunidades Autónomas y hacen además su propio currículum… y luego el Proyecto Educativo de Centro, y después la Programación de Aula. Señores, por favor, menos escribir lo mismo con distinto epígrafe y pónganse manos a la obra, lo cual implica promover un cambio, de cara a paliar el problema.
Nos encontramos sumergidos en un sistema educativo amparado en mínimos, los cuales aun cuando no se alcanzan, se soslayan y se permite seguir avanzando en los estudios. Craso error éste, pues más titulados, no dan más nivel educativo y cultural, sino al contrario, lo que produce es una devaluación de las titulaciones existentes.
A todo lo dicho, hay que sumar el hecho de que la educación no acaba en el colegio. El proceso educativo de los niños es un fenómeno vivo. Éste se da en la calle, en la familia, delante de la televisión, y ello nos implica a todos.
Así mismo, se hace necesario dotar a la institución del maestro de todo el prestigio y autoridad del que antes gozaba. Cultivarse y aprender cuesta, exige un esfuerzo y una disciplina. La educación emocional es importante y debe ser reforzada, pero por supuesto, dentro de unos parámetros. En clase el profesor manda, y cuestionar su autoridad no nos lleva a ningún buen puerto.

Confiemos que en el 2010 este blog todavía siga vivo, y cuando escriba la entrada comentando el informe PISA 2009, pueda hacerlo llenándome la boca de orgullo de una España que avanza más allá de la especulación económica y el dinero en B.

Adiós al vinagre

2007-12-05T13:06:00.000-08:00

Me resulta imposible comenzar esta entrada sin explicar previamente los términos en los que se me ocurrió el tema de la misma.
Encontrábame yo dos días atrás esperando en un edificio público a que llegase el ascensor que había llegado. El hall de entrada estaba vacío, tan sólo nos encontrábamos el vigilante y yo. Estando yo aún a la espera, llegó una pareja que se puso tras de mí, la cual mantenía una distendida, entiéndase por tal como con un tono humorístico, conversación acerca de sus penas, que no eran otras que las mismas que tenemos hoy en día la mayoría de los españoles: que si otra vez al trabajo, que si que poco cobramos…
El ascensor llegó, y la alegre pareja y yo nos introdujimos en el ascensor, donde lejos de deleitarme con los típicos e incómodos silencios de viaje vertical, siguieron con su tertulia, a la cual, de modo tal vez en exceso descarado por mi parte, me introduje diciéndoles “¡Pero hombre!, cambiad de tema y alegraos un poco, que me vais a deprimir a mí también”.
La anécdota no tiene mayor importancia, si bien sí que, como ya he citado al principio, sirvió de chispa que encendiese mi inspiración para el tema sobre el que brevemente disertaré hoy.
Desafortunados son los que hoy en día no tienen problemas, y asevero esto, porque aquel que no tiene problemas, es porque ha muerto. Da igual la raza, el sexo, la condición, etc. Ningún rasgo es determinante. La existencia es un proceso vivo e incontrolable en todos sus extremos. Las relaciones que mantenemos con terceros de todo tipo hacen que las variables sean imprevisibles, y en consecuencia, todos sin excepción pasamos por experiencias positivas y negativas.
Tan malo es obcecarse en las unas como en las otras. En las positivas porque tampoco se trata de vivir en un irreal mundo de fantasía obviando aquellas circunstancias que no nos satisfagan. Respecto de las negativas, porque uno no puede dejarse vencer por aquellas situaciones problemáticas que le afecten.
Con ello bajo ningún concepto pretendo decir que no haya que considerar los aspectos negativos que nos afecten, sino que uno no debe obsesionarse con ellos y dejarse vencer.
Incuestionable es que aquellos hechos con consecuencias conflictivas o adversas nos van a afectar anímicamente. Decir lo contrario sería no ser consecuente, pues tampoco se trata de ir por la vida jugando al impávido.
El calibre de la referida afección anímica va a depender fundamentalmente de tres parámetros, uno de ellos es sin duda la personalidad de cada uno, otro las características del hecho en sí, y el último el momento de incidencia.
Respecto a las características personales individuales, huelga hacer mayores comentarios. Cada uno es como es y en consonancia siente, valora y actúa.
En lo que a las características del hecho, pues ni que decir tiene que no tiene la misma consideración y por tanto consecuencias, perder un billete de 50 euros o un ser querido.
En lo que al momento de incidencia, se encuentra estrechamente ligado a las características personales, hasta el punto de llegar al dilema (cuyo abordaje podría ser fuente de otro post) de preguntarse que fue antes, si el huevo o la gallina. Es decir, es un mal momento y por eso me encuentro anímicamente mal, con independencia de mi perfil psicológico; o por un contrario, mis características personales me hacen tendente a encontrarme en un mal momento.
A modo de ejemplo, tendría excelente cabida el hecho de suspender un examen, ya que la gran mayoría, si no directamente si que de modo próximo, habrá vivido alguna, si no todas las reacciones que al hilo se me ocurren, es decir, como ante ese mismo hecho hay para quien parece que se acabe el mundo, mientras que para otros no es sino un contratiempo que hay que enmendar, sin olvidarnos de aquellos para los que la indiferencia que les cause la calabaza será total.
Expuesto lo escrito, en mi opinión la mejor vía es la que suele ser la más apropiada en muchísimas de las facetas de la vida, que no es otra que la de tomar el camino de en medio. Tomar actitudes extremistas, tales como la gran decepción o la total indiferencia, no parece a priori conveniente.
Como comportamiento consecuente se presenta la aceptación, para acto seguido coger la mínima distancia necesaria a la misma, de modo que se pueda afrontar una reflexión al respecto lo más objetiva y racional posible, alejándonos en la medida que se pueda, y si no se puede al menos intentar ser conscientes de ellas y en que términos influyen, de conductas egoimplicativas y vehementes que no supongan sino un obstáculo de cara a la solución de la situación.
En la vida los problemas no deben ni magnificarse ni obviarse, deben ser afrontados y resueltos. Esto requerirá un esfuerzo y en ocasiones incluso, la solución a tomar, sobre todo cuando medien lazos afectivos, incluso puede suponer ir contra nuestros sentimientos.
La vida es demasiado breve como para pasar más tiempo del estrictamente necesario amargado. Ponga de su parte por ser feliz. Hágase eco de lo que digo en el epígrafe y sin malinterpretarlo y caer en un sinsentido, sonría y diga adiós al vinagre.

¿Quién soy?

2007-11-29T02:57:00.000-08:00

Cada vez hay más libros de autoayuda. ¿Qué sentido puede tener esto? Nuestras necesidades materiales hoy en día se encuentran cubiertas, sin embargo, las personas encuentran vacíos en sus vidas. Las preocupaciones de nuestros abuelos eran conseguir llenar el plato de comida, luego no tenían tiempo para otras preocupaciones. Actualmente, en el estado de bienestar en el que desarrollamos nuestra existencia, conseguir sustento no es algo que entrañe especiales dificultades. Las necesidades básicas están satisfechas, por ello podemos percibir la insatisfacción en otras dimensiones: ¿Y ahora qué? ¿De qué va la vida? ¿Cuál es mi sitio?
Las grandes preguntas siguen sin resolverse, y hasta cierto punto es lógico, ya que la individualidad de cada uno hace que la respuesta concreta nunca pueda ser la misma, a tal fin tan sólo el estudio de casos particulares se plantea como alternativa válida.
No obstante, sin perjuicio de lo dicho anteriormente, a mi entender si tendrían cabida ciertas pautas que con carácter general, orientarían acerca de la que podría ser una actitud conveniente respecto a la existencia.
En primer lugar habría que encontrarse a uno mismo. Eso conlleva saber verse más allá de las apariencias, profundizar en la propia persona y orientarse hacia una armonía entre lo de dentro y lo de fuera. Aparentar o pretender ser aquello que no somos, no constituye más que una fuente de desequilibrio que nos puede llevar a andar por la vida sin rumbo.
Tener un centro de gravedad va a dar sentido a la vida. Para planificar hay que tener una meta. Cuando se tienen claros los objetivos, y estos son consecuencia de motivaciones personales, el rumbo ya está indicado, tan sólo queda emprender la marcha y procurar no perderse.
Pero tampoco hay que confundirse y centrarse en exceso en las metas, ya que esta dinámica puede hacer que se perciba el porvenir incierto, difuso. En consecuencia, lo procedente es lo que tal vez casi nunca hacemos, vivir el presente. Éste es fugaz, transitorio. El presente es un mero cauce para que sucedan los hechos, los cuales hay que aceptar y a los que hay que adaptarse según vayan viniendo.
Tan malo es focalizarse en fracasos ya pasados, como en metas totalmente ilusorias, lo cual no es sino camino de frustraciones.
Respecto a los fracasos, la mejor terapia es el olvido, éste es necesario. Hay que ser consciente de que la vida perfecta no existe. Todos cometemos errores, a todos nos sale algo mal, pero no por ello se debe tener lo negativo siempre presente. Ante esta circunstancia la indicación en la que me eternizo: espíritu constructivo, considerar lo malo, lo negativo con un criterio de aprendizaje.
En lo que a las metas se refiere, éstas deben ser sencillas y constituir objetivos claros. Con ello no se pretende señalar en absoluto que no se puedan abordar grandes empresas, tan sólo, que dicho abordaje debe ser consecuente con una meditada consideración de las capacidades personales y una paulatina consecución de logros.
El camino hacia la madurez personal es un camino lento. Uno no se conoce a sí mismo de la noche a la mañana. Además, hay que considerar que posiblemente la madurez sea un camino enconchas. Cada día se aprende algo nuevo, cada día uno cambia… a mejor, se entiende.
Las vidas redondas no existen. El balance entre lo que se podría haber hecho y lo que finalmente se hizo, con carácter general, pero nunca en extremo, resulta negativo, pues raro es quien nunca dejó pasar una oportunidad.
Forjar una verdadera identidad conlleva ser consciente de que se trata de un proceso vivo. Es decir, incuestionablemente, cada uno de nosotros posee una identidad, pero ni mucho menos por el hecho de poseerla ya, el proceso de formación de la misma ha llegado a su zenit; pues a lo largo de la vida son muchos los aspectos que sobre ella influirán.
Nadie ha dicho que la vida sea fácil, sin ir más lejos, a la entrada Prohibido estar triste por una rosa les remito, pero tal premisa, no puede ser interpretada con un talante derrotista. La vida es un cúmulo de alegrías y tristezas, ilusiones y desilusiones, ánimos y decepciones, etc. y tanto lo bueno como lo malo hay que recibirlo y encajarlo. Todo ello en su justa medida, sin vivir en castillos de arena, sin magnificar lo negativo.
Los ejes principales respecto a los que gira nuestra existencia son el amor, éste incluye la amistad, la cultura y el trabajo. El éxito en estas tres disciplinas, que no es fácil, conllevará un sustancial allanamiento del camino en busca de la felicidad y por tanto, si no la plena, cuando menos una gran satisfacción personal.
Ser feliz requiere encontrarse a uno mismo. Ordenar las piezas de la propia forma de ser es complejo. Un puzle no se hace a la primera, ni siquiera en un día, más es así cuanto más complejo es. Las piezas que lo componen se extienden en un inconexo caos al que poco a poco hay que ir dando forma, hasta que llega un momento en el que todo encaja y por fin adquiere sentido.

Aceptar la verdad

2007-11-22T03:49:00.001-08:00

¿Por qué razón mentimos? ¿Qué se esconde detrás de cada mentira? O tal vez la cuestión sea más profunda, ¿qué se esconde detrás de un mentiroso?
De sentido común es que decir siempre la verdad, en principio es la práctica que se entiende como idónea. Mentir, tergiversar la verdad, e incluso mermar la información con la intención de conducir a engaño constituyen acciones de baja moral. Defender este axioma en su más pura esencia es defender lo indefendible.
Sin embargo, a pesar de lo lógico y procedente de ser sincero, seguro que a ninguno nos faltan ejemplos protagonizados por el embuste.
La cuestión sería hasta que punto la mentira se realiza de manera consciente o inconsciente. La realidad no siempre es concebida por todos de la misma forma. Estamos mediatizados por distintas variables (cuestiones culturales, ideología, estados de ánimo, capacidades personales…) que influyen en nuestra percepción. En cuestiones relacionadas con el derecho son múltiples los ejemplos, de modo que dos abogados no siempre alegan en la sala de un juzgado de manera antagónica respecto a una misma ocurrencia por los intereses de sus respectivos representados, que por extensión son los propios, sino que en ocasiones éstos tienen distintos puntos de vista y por tanto diferente consideración acerca de lo mismo.
Harina de otro costal es cuando la mentira tiene su fundamento en el interés meramente particular, como es el caso del diferente punto de vista de los partidos políticos, déficit o superávit, respecto a un hecho objetivo como es el balance económico de un periodo, donde el interés es difamar o vanagloriarse según se sea oposición o electo mayoritario; o la forma en que distintas publicaciones de prensa relatan un mismo hecho, lo cual se causa tanto en la ideología que hay detrás de la firma como en la necesidad de un sensacionalismo que aumente la tirada de la rotativa, según los casos.
La mentira consciente de los casos en que media el interés propio, parece encontrar hoy una justificación social, posiblemente como consecuencia de la dinámica capitalista en la que nos desenvolvemos. En esta línea, difícilmente justificable sería la actuación de los partidos políticos, donde su interés particular se efectúa con afección a los intereses generales y la objetividad, que en principio se encuentran muy por encima del interés particular.
No obstante, en cualquiera de los dos supuestos, éticamente hablando en ningún caso encontraría la mentira aceptación alguna.
Otra cuestión es cuando la mentira se realiza de manera continuada, en ámbitos sin sentido, con los seres más cercanos. La justificación es aún menor que en los supuestos precedentes, ya que se realiza en ámbitos en los que la sinceridad no tendría consecuencia negativa alguna. El carácter subrepticio no tiene cabida, máxime cuando hay vínculos emocionales de por medio, y no me refiero sólo al amor, sino también a la amistad o vínculo familiar.
Cuando se solicite información sobre aspectos personales o cualesquiera otros, bien por imprudencia o bien por temeridad manifiesta, sobre los que uno no se quiera pronunciar, lo procedente es señalar una oposición a dar tales respuestas, nunca mentir. Las vías para ello son múltiples: un silencio, ignorar, explicitar el parecer.
En la misma línea pero al contrario, hay que saber encajar las verdades. La verdad no siempre nos gusta, la verdad en ocasiones es cruel. Como dice el refrán, las verdades ofenden, máxime si uno ha estado viviendo escudado al otro lado del telón moral.
Cuando nos llegue una corrección, un reproche, una crítica, si ésta es procedente, es decir, si ésta es cierta, se debe saber encajar con espíritu constructivo. La tolerancia al fracaso, a la frustración es síntoma de salud mental, de seguridad personal, de carácter definido.
Las reflexiones sobre aspectos morales, valores, principios… en ocasiones requieren cierta capacidad de abstracción y filosofar al respecto hace que no siempre sea fácil emitir juicios al respecto. Ante este problema, me atrevo a dar una fórmula de acción rápida cuando exista un dilema de esta naturaleza: Ponerse en el papel del otro.
En consecuencia, en el caso concreto de la mentira. ¿Me gustaría ser víctima de mis propias mentiras y despertarme un día dándome cuenta de cuánto tiempo llevo viviendo de espaldas a la realidad? ¿Me gustaría ser engañado por aquellos que me rodean? ¿Cómo me sentiría si descubriese que mi amigo falta a la verdad? ¿Cómo podría volver a confiar en él?
Por un mundo mejor, por el bien de todos, por tu propio bien, acepta tu realidad, sé sincero, sé honesto. Te lo digo de verdad de la buena.

Libertad es algo más que hacer lo que se quiere

2007-11-16T05:09:00.000-08:00

Estaba leyendo hoy en el blog de José Pisa, Alma y psique, la entrada titulada La libertad humana, cuya consulta recomiendo, la cual me ha recordado el trabajo que conjuntamente con mis compañeros y amigos de la Facultad de Educación, Iván Andreu y Silvia Pallarés, hiciéramos respecto al valor libertad.

En dicha publicación se recogían varias teorías y definiciones del concepto, una contextualización... siendo a mi juicio lo más importante del mismo, la reflexión final que hicimos al efecto y que como esencia del trabajo aquí dispongo para su consulta:

Cuando nos referimos a la libertad, hacemos mención a un valor que se extiende en múltiples dimensiones y ámbitos. La libertad incide sobre la capacidad para pensar, expresarse y actuar de manera totalmente no restringida, bien por limitaciones propias, o bien por limitaciones externas.
Las sociedades democráticas, bajo las cuales sus integrantes se definen como libres, determinan una falsa libertad, ya que desde el mismo momento en el que hay una jerarquía y una regulación mediante constitución, leyes o cualquier otra norma, con potestad sancionadora y punitiva, o cualesquiera otra que pueda suponer una coacción, la libertad no existe.
Por otro lado, nosotros mismos nos imponemos restricciones, pues o bien por nuestra conciencia moral, que nos indica que comportamientos son adecuados o no, o bien por el miedo a una no aceptación social o simple reducción del número de interacciones con otros miembros, motivo por el cual descartamos un elevado volumen de actitudes o acciones.
Ante esta autolimitación, cabe plantearse hasta que punto el carácter de ésta es interno, pues sin duda, nuestra actual naturaleza y conciencia de ser social, se ha forjado por una innumerable relación de correcciones e indicaciones de nuestro comportamiento, conformes al comportamiento que la propia sociedad establece, que con el paso del tiempo hemos asimilado y asentado como razonamiento propio.
Así pues, se podría decir que en la actualidad, el único aspecto en el que se dispone de total libertad es en el ámbito cognitivo. Cada uno puede pensar lo que quiera, realizar su propio enfoque o divagar o llevar al nivel de abstracción deseado cualquier realidad o ilusión. Si bien, es tal la limitación de libertad que existe, que en múltiples casos ni siquiera comentamos aquello que pensamos.
Ante tal situación, cabe pensar que la plena libertad no podría darse más que en dos ámbitos, o bien totalmente apartado y desvinculado de la sociedad, o bien en una sociedad anárquica.
En el primer caso se consigue la libertad al alejarse de todo aquello que puede imponer restricciones. Si uno está solo, todos sus actos dependen únicamente de él mismo, al tiempo que este "él mismo", constituye el único ente ante el que hay que responder de los actos, lo cual se entiende no es necesario, y por consiguiente conlleva la disposición de una total libertad.
En el supuesto de una sociedad anárquica, cada uno podría hacer, decir o pensar lo que quisiera. Hay que imaginar para ello una sociedad sin nadie al poder, sin dirigentes, sin normas, leyes, reglamentos, ni costumbre; sin cárceles, sin restricción de derechos, sin multas y sin sanciones, un lugar en el que cualesquiera que sea la conducta no exista consiguiente consecuencia ni represalia. Para que la convivencia en estos términos fuese posible, cada una de las individualidades que la componen deberían atesorar un asentadísimo civismo, así como respeto e indiferencia hacia los otros, extremos estos que debería atesorar cada uno de manera propia, innata si cabe, lo cual concreta que la total libertad, sin restricciones de ningún tipo, no es sino una utopía.

BIBLIOGRAFÍA

FROMM, E. (1947). El miedo a la libertad. Barcelona, Paidós.
FRONDIZI, R. (1997). Introducción a los problemas fundamentales del hombre. Madrid, Fondo de Cultura Económica.
HÖFFE, O. (1994). Diccionario de Ética. Barcelona, Crítica. p. 176-179
IZUZQUIZA, I. (2000). Caleidoscopios: la filosofía occidental en la segunda mitad del siglo XX. Madrid, Alianza Editorial.
LOBO BUSTAMANTE, J. L. (2004). Libertad y responsabilidad en el tiempo libre: estrategias y pautas para padres y educadores. Madrid, Pirámide D. L.
SAVATER, F. (2003). Los caminos para la libertad: ética y educación. Madrid, Cuadernos de la Cátedra Alfonso Reyes del Tecnológico de Monterrey.

¿Por qué no te callas?

2007-11-13T06:33:00.000-08:00

No es ajeno a nadie, ya no sólo en España sino posiblemente en todo el mundo, el hecho de que el pasado viernes, día 09 de noviembre de 2007, en la XVII Cumbre Iberoamericana el Rey instase a callar a Hugo Chávez.
La escena, descrita a continuación muy brevemente, no fue otra que continuas descalificaciones por parte del presidente venezolano Hugo Chávez en su turno de palabra, contra el expresidente español José María Aznar, a quien tachó repetidas veces de fascista.
Ante tales circunstancias, el actual presidente del Gobierno de España, José Luis Rodríguez Zapatero, exigió respeto hacia Aznar, ya que éste había sido elegido por todos los españoles. Como quiera que mientras estos argumentos se producían, Chávez no hizo sino interrumpir continuamente, el Jefe de Estado, Juan Carlos I, de manera visiblemente irritada se dirigió al folclórico mandatario diciéndole: "¿Por qué no te callas?".
Instantes después al incidente, cuando el presidente de Nicaragua en su turno de palabra criticó a algunas empresas españolas, el Rey abandonó su poltrona y se ausentó de la sala.
De esta circunstancia se han hecho eco todos los medios de comunicación, siendo del mismo modo, algo que ha estado en boca de todos los españoles, siendo las opiniones al respecto de muy distinto calado.

El espíritu de la siguiente entrada, no es pronunciarse ni a favor ni en contra de la monarquía, ni de ningún partido político, si no aprovechar la coyuntura para verter mi opinión sobre como se deben afrontar situaciones de ésta, o similar índole, y por extensión y remate al tema, comentar al hilo la actuación del monarca.

En cualesquier situación problemática, comprometida, discusión, etc., se debe intentar coger distancia a ésta y actuar respecto a la misma del modo más frío posible, evitando perder el control y tener actuaciones inapropiadas, tales como alzar la voz, faltar el respeto, insultar, pretender ser hiriente... o según los términos, levantarse de la silla, coger la puerta y marcharse.

Alterarse, en la mayor parte de las ocasiones no nos va a conducir más que a una excesiva implicación, lo cual, presumiblemente conllevará nuestro cambio de perspectiva respecto a la situación; considerando la misma mayormente como un ataque personal en lugar de como algo sobre lo que hay que tratar, estando en todo momento por encima de todo tipo de comentarios, para proceder a la objetiva consideración de los mismos.

En ningún caso se debe, ni entrar en el plano de las desconsideraciones personales, y esto es ni sintiéndose ofendido por las descalificaciones recibidas, ni poniéndose a esa misma altura entrando en una dinámica que a ningún buen puerto conduce.

Guardarse la vehemencia para otros menesteres y abstraerse del conflicto, resulta muy fácil de decir, pero no tanto de hacer. Intentar plantear cuales serían las actitudes correctas, no sería sino un despropósito por mi parte, ya que el abanico de situaciones factibles desborda a la más ocurrente de las mentes.

Además, cabe señalar que no se puede pretender actuar como no se es, ya que el comportamiento es inherente a la personalidad de cada uno. Intentar copiar según que contestaciones o gestos exitosos observados en terceros, puede ser un arma de doble filo que nos lleve a caer en un absurdo. Valga de ejemplo práctico, sólo que en sentido contrario, advertir como el mismo chiste contado por uno hace que todo el mundo se parta de risa, mientras que en boca y cuerpo de otro, es la más grande de las sosadas.

Así pues, intentar establecer una serie de pautas que sean la panacea de cara al saber estar, es harto difícil por no decir imposible. Tan sólo, abogar por una actitud general de calma, pausa, abstracción y control de la situación. La adaptación concreta al hecho que nos ocupe llegado el momento, únicamente dependerá de cada uno.

En lo que a la intervención y posterior gesto del Rey en la referida cumbre, pues indicar que mi opinión al respecto es de total rechazo. La posición que ocupa, y consiguiente rol que desempeña, habida cuenta de los escenarios en que su actividad se desarrolla, le imposibilitan tales comportamientos.

Constantes son las salidas de tono del Sr. Chávez, por las cuales es continuamente criticado, como para ponerse a su altura y discutir como en el patio de un colegio, incluyéndose hasta la pataleta.

Suficientemente se desprestigia el mandatario venezolano con sus conocidas excentricidades y políticas dictatoriales, aunque le guste definirse como todo lo contrario, como para descalificarse uno mismo, y por extensión a aquellos que representa, sintiéndose ofendido por la demagogia de éste y entrar en el juego de las inapropiadas reglas que él establece. ¡Ofende el que puede, no el que quiere!

Indiscutiblemente que procedía recriminarle por su discurso, pero nunca en esos términos. Cómo hacerlo: señalando con total corrección el malestar causado y lo inapropiado de su intervención.

En esta vida hay incluso de las malas experiencias hay que sacar lo más positivo. De este modo, que los hechos que han originado este post sirvan para aprender lo que no hay que hacer.

La joven asesinada

2007-11-07T13:43:00.000-08:00

El otro día en clase, unas compañeras prepararon una dinámica de grupo que constaba de varias actividades, las cuales, como su propio nombre indica, precisan de una participación activa del colectivo presente.
Uno de los juegos que se propuso fue "La mujer asesinada", el cual sin más preámbulo pongo a su disposición:

La mujer asesinada

Una joven casada, poco atendida por el marido demasiado ocupado en sus negocios, se dejó seducir y fue a pasar la noche con su amante en una casa situada al otro lado del río.
Para volver a casa temprano al día siguiente y poder llegar antes de que volviera su marido, que se encontraba de viaje, tenía que cruzar un puentecillo, pero en él se encontró con un loco que le hacía gestos amenazadores y le impedía el paso, motivo por el cual decidió volverse.
Corrió entonces hasta un embarcadero cercano, donde había un hombre que se dedicaba a pasar gente en su barca de una orilla a la otra. Ella quiso montarse, pero el barquero le pidió el dinero del pasaje y como ella no tenía dinero, por más que le suplicó, éste se negó a cruzarla.
Llegados a este punto, volvió a casa de su amante y le pidió dinero, pero éste, sin darle mayores explicaciones se negó y la echó de casa.
Mientras vagaba por la orilla del río, la joven se acordó de un antiguo amigo vivía cerca de allí. Se trataba de un joven soltero que había sentido por ella un amor platónico desde siempre, si bien ella nunca le había correspondido.
Una vez en casa del amigo, le contó todo lo que pasaba y le pidió dinero para volver a casa, a lo que él se negó alegando que le había decepcionado totalmente con esa conducta tan ligera.
La joven, tras una nueva tentativa en vano con el barquero, decidió volver a cas cruzando el puente. Fue entonces cuando el loco la mató.

¿Cuál es el grado de responsabilidad de los participantes? Ordénalos de más a menos responsable.

ESPOSA - MARIDO - AMANTE - LOCO - BARQUERO - AMIGO

¿Ya ha indicado sus respuestas? Pues hágalo antes de continuar leyendo, ya que a continuación no voy sino a exponer lo que ocurrió en clase, haciendo especial reseña a la que fuera mi opinión.

El objeto del juego no es otro que reflexionar, exponer las ideas y debatir éstas en grupo. Hete aquí el porqué, es importante contestar antes de continuar con la lectura; para no crearse un prejuicio o idea previa.

Obviamente, quienes realicen el ejercicio en soledad no podrán ir más allá de una meditación personal y confrontación con mi parecer, el cual para nada pretende erigirse como dogma.
Transcurridos apenas unos minutos después de la lectura, las compañeras que monitorizaban la actividad dieron inicio al diálogo lanzando una pregunta a la grada - ¿Quiénes han considerado a la mujer la más responsable?
Un buen número de alumnos, aproximadamente una tercera parte, levantó la mano. A la hora de justificar el porqué de su decisión, el argumento mayoritario justificaba la muerte en la infidelidad.
La siguiente pregunta se formuló en el mismo sentido, sólo que en esta ocasión apuntando al marido como responsable. Quienes consideraron que la responsabilidad era de éste, argumentaban que no debería haber desatendido su matrimonio por cuestiones laborales. En esta línea pero al contrario, surgió el comentario de otro compañero, ya mayor, con el perfil del típico padre de familia, que rebatió esta postura defendiendo al marido porque él no hacía otra cosa que trabajar para sustentar el hogar, opinión ésta a la que otra compañera, también mayor, se opuso porque en esa línea soslayaba otros aspectos también importantes de la familia, incluido el menosprecio de la actividad de la mujer por no estar remunerada. Bajo mi punto de vista, en estos comentarios se pudo ver claramente la egoimplicación de los participantes.
La actividad siguió su curso. Unos encontraban culpable al barquero por no obviar en esa situación el que la mujer no llevara dinero, otros al antiguo amigo, ya que si era amigo debería haberle dejado el dinero, otros al amante, cuya actitud tacharon de inaceptable, así como otro grupo que culpó al loco.
Una vez escuchados todos, intervino el que suscribe la presente, quien señaló a las monitoras que tal vez se les había olvidado hacer una pregunta... ¿Hay alguien qué no haya encontrado ningún responsable?
De inmediato, y tras considerar mi propuesta, se lanzó dicha pregunta, ante la cual, únicamente levanté yo la mano. Acto seguido, comencé a argumentar lo que a continuación capitulo:
Tal vez sea por deformación profesional, pero en mi parecer, no se puede encontrar un completo responsable. En el grupo clase se vieron dos grupos especialmente diferenciados. Uno es el de "aquí o follamos o la puta al río". La mujer ha sido infiel, así pues, si la matan no pasa nada. Se lo merece. Muerta está bien.
En el otro bando estaban los que cargaban contra el marido. Mi comentario al respecto: además de cornudo apaleao. No tiene bastante el hombre con que le sean infiel, sino que encima acaba teniendo la culpa del asesinato.
También hubo comentarios con ánimo de rebate, que apuntaban a la inmoralidad del barquero o del amigo por anteponer motivos económicos a las consecuencias que la negativa podría tener. A mi entender, la circunstancia no es tan simple como el mero hecho de dejar el dinero o no. Al prestar el dinero, te haces partícipe de la mentira, del engaño hacia el marido. La actitud de los alumnos era la de no le dejas el dinero, por eso tiene que cruzar el puente y por eso la matan.
A mi entender, nada más lejos de la realidad. A la mujer ni el barquero ni el amigo (mismas circunstancias respecto a los hechos, pero en distinto estrato por el anterior vínculo de amistad del segundo) efectivamente le dan el dinero, lo cual, en ningún caso es sinónimo de que la estén empujando a una muerte segura. Ellos nunca pueden ser responsables de los actos de terceros, y con esto me refiero tanto a la infidelidad como al crimen. Si ella no puede cruzar el río por otro lugar que no se a el puente, tendrá que valorar si lo cruza o no. ¿Por qué no se estima la posibilidad de que se quede en el otro margen, llame a su marido y le cuente todo? Ella cruza por iniciativa propia.
En este mismo supuesto que el barquero y el amigo, estaría el amante. Con la diferencia respecto a estos de que él ya es partícipe del engaño, y por consiguiente además, se le entendería mayor vínculo afectivo con la mujer. No obstante, sigue sin ser él quien la lleve a cruzar el puente y la mate.
En conclusión, en mi opinión el único posible responsable sería el loco, y como loco está, pues a pesar de ser el ejecutor se encuentra exento de responsabilidad, ya que no es dueño de sus actos. Otra cuestión sería determinar en que términos se tenía conocimiento de su salud mental y como se llevaba su caso en consecuencia.
Espero que el juego haya sido de su agrado, y consideren la conveniencia de la aplicación del mismo si tienen oportunidad, tanto con una finalidad lúdica y de favorecimiento de la comunicación, como por su perspectiva de ejercicio participativo y reflexivo.
Si con la entrada de hoy he conseguido, además de que pasen un buen rato, que piensen, y por supuesto, me refiero a que piensen bien, el objetivo está cumplido.

Emilio Calatayud, la verborrea de la coherencia

2007-11-07T00:44:00.000-08:00

Emilio Calatayud Pérez es el juez de menores de Granada, conocido por algunas de sus sentencias, tales como condenar a algún menor a aprender a leer y escribir, a sacarse el graduado escolar o a dibujar un cómic en el que contase el porqué se le había condenado.
A continuación se dispone una intervención del Sr. Calatayud (dividida en dos clips de vídeo), cuya cercana pero fundamentada y argumentada retórica, constituyen un clamor al sentido común.
Huelgan mayores comentarios y presentaciones, es el turno de su Señoría.

Vídeo 1/2

Vídeo 2/2

Prohibido estar triste por una rosa

2007-11-05T04:40:00.001-08:00

Creo que está común idea, el hecho de que la vida no es un camino de rosas. Si bien, me voy a permitir la libertad de discrepar, pues yo sí que creo que la vida lo es, pero concibo el término en toda su amplitud, esto es, que no sólo de belleza y fragancia se trata, también hay espinas.
Así pues, siguiendo con la metáfora, podríamos definir nuestra existencia como un camino. En consecuencia, hay tantos caminos como vidas, cada uno con sus características. Más o menos generalizado es, que de pequeños, nuestros progenitores se encarguen de que no pisemos sino en pétalos de rosa, de modo que sea indiferente que vayamos descalzos o no, que caminemos con paso firme o que tropecemos, pues siempre caeremos en un mullido y fragante colchón.

A medida que vamos creciendo, va habiendo en nuestro camino menos y menos pétalos, van apareciendo las primeras espinas, rosas secas, rosas negras, empezamos a tomar conciencia de que el trazo de las vías por las que marchamos no es regular, y pronto advertimos que no sólo es que haya espinas, sino que acabamos dándonos cuenta de que los pétalos vienen de los rosales que hay a ambos márgenes, también son bonitos y huelen bien, pero no son sino auténticos zarzales en los que más vale no caer, y en los que si uno se enreda mucho, empieza a ser muy difícil salir. Depresión.

En consecuencia, uno tiene que saber elegir que parte del camino es la más limpia, la más mullida, la que más pétalos y menos pinchos tiene. La que mejor huele. Hay que saber orientarse cuando nos encontramos una bifurcación, sobre todo cuando ésta no tiene carteles que nos indique.

Por herencia hay, hay quienes en lugar de caminar, circulan por autopistas de rosas. En el otro extremo, están aquellos a quienes apenas se les ofrece un sendero de flores secas. La gran mayoría, transitamos por los referidos caminos, y de nosotros en mayor medida, más que de acusar todo a cuestiones de terceros, depende que caminemos sin pena ni gloria por el camino, que en ocasiones viajemos por autopista o por sendero, o que de manera definitiva nos metamos en una de estas rutas.

Lo que menos perdón tiene, es ir por sendero sin tener por qué, o pudiendo, no viajar por autopista porque es muy cara.

Cuando uno camina, tiene que ir atento y disfrutar del paseo. Si se cae, si pincha, pues lo que tocas es levantarse, curarse, y sin llegar al absurdo, pues mejor opción es el reír que el enfadarse. Lo importante, es aprender e intentar no volver a lastimarse.

Y si las circunstancias nos van llevando hacia los peligrosos bordes, ¡cuidado! Endereza tu rumbo cuanto antes, no te acerques demasiado no te vayas a enredar, y maldito sea el traspiés que a la zarza te tire, pero si caes, sal, y si el leñoso espino te atrapa, cautela a como te zafas, porque en ocasiones lo que haces es enredarte más. Lo mejor, pide ayuda, y no tiene por qué ser al primero que pase, pues si eres capaz de abrir bien los ojos, será cuando veas que por el camino, no andabas solo. Disfruta de las rosas más frescas.

De la necesidad del civismo

2007-11-03T01:42:00.000-07:00

Vivimos en España, país de extremos. Pasamos de un régimen dictatorial a un Estado de Derecho. Pero no nos basta con eso, sino que además nos convertimos en los más progres de todos, y en éste nuestro afán de ser los que más, pues sinceramente, creo que nos estamos equivocando.

Hoy por hoy, aquí nadie tiene culpa de nada. Todo son derechos, se eluden responsabilidades, hago lo que quiero.

A poco que se reflexione sobre el tema, creo que es evidente que estamos malinterpretando la base del Estado de Derecho, pues éste a título individual no puede fundamentarse en derechos y libertades a título incondicional, pues el primer nivel de exigencia de éstas viene por la necesidad de la asunción de una mayor responsabilidad, ligada de manera inherente a un desarrollo moral, que haga que el funcionamiento autónomo no precise de medios coercitivos; los cuales también, dicho sea de paso, se encuentran hueros, baldíos, consecuencia inmediata de la debilidad política que atravesamos, pero no sigo más por esta línea, qué eso es otro tema.

Todos podemos observar en el día a día la imperante falta de civismo de la que el españolito de a pie hace gala, la cual, no es sino una de las consecuencias directas de esa concepción del "estoy en mi derecho", espejo inequívoco de la falta de ética y valores.

Pero tal vez lo peor, no sea el que haya personas con esa reducida conciencia social. Seguramente muchos de los que lean esto, coincidirán conmigo plenamente, pero seguro que lo harán desde una perspectiva no egoimplicativa, es decir, pues sí que es verdad que la gente actúa mal, pero yo no.

Para concretar si uno es cívico o no, antes que la negación sistemática, procede una reflexión, la cual huelga decir que debe ser lo más objetiva posible. A tales efectos, señalaré algunas de las conductas improcedentes:

- Colarse en una fila.

- Tirar desperdicios al suelo (desde la cáscara de las pipas, colillas, papeles, hasta escupir u orinar en la vía pública).

- Dejar los excrementos del perro donde éste tuvo a bien.

- Incumplir una norma de tráfico.

- Hacer trampa para ganar.

- Perder los papeles con el que comete un error (dedicado para todos los conductores).

- Apropiarse de un bien encontrado.

- No señalar al dependiente que se ha equivocado dándonos dinero de más en los cambios.

- Colarse en el bus sin billete.

- Mentir.

- Intentar evadir un impuesto.

- Causar un desperfecto, sin mala intención, y no comunicarlo (en la habitación de un hotel, al golpear a otro coche estacionado...).

- No pagar una ronda o una tapa entre varias en un bar.
- Hurtar algo en una gran superficie.

Pues bien, leído lo expuesto, el que esté libre de culpa que tire la primera piedra. Me valen todo tipo de argumentos, todos menos el de "Hombre, pero alguna vez quien no...". No hay que excusarse en terceros, un comportamiento incívico no es justificable ni aunque su nivel de incivismo se encuentre por debajo de la media, atribución estadística ésta totalmente arbitraria, todo sea dicho de paso.

La única conducta aceptable es aquella en la que uno actúa de motu proprio y no sólo por la coercitividad de la sanción legal que pudiera conllevar. La que no se ampara en que todo el mundo lo hace. La que no se acomete por la consideración y respeto que su consecuencia tiene para terceros a título particular, así como para el conjunto de la sociedad.

La raíz de todos estos comportamientos se encuentra en el acervo cultural. Sí, sí, tan simple como es. Una sociedad mejor, no es una utopía, es algo que se consigue con concienciación y voluntad. Visitar otros países, otras culturas, amplia nuestros horizontes. Si un inglés no se cuela en una fila, si un alemán paga voluntariamente el metro a pesar de no tener barreras de acceso, si un sueco no tira un papel al suelo... Si en Europa los baños públicos están limpios, ¿por qué nosotros no vamos a poder tenerlos? ¿Se imaginan que placer si cuando por necesidad extrema, estando lejos de casa, necesitan hacer uso de un baño y esto no supusiese el menor de los problemas?

¿Verdad que le gustaría olvidarse una mochila con dos cámaras digitales en un transporte público ir a objetos perdidos y recuperarlas? Pues lo bueno de esto, que a mí, me ha pasado. Lo malo, que no en España, sino en Munich (Alemania), en septiembre de 2006.

Esto no son sino ejemplos concretos, punta del iceberg de lo que es la realidad. Entre todos podemos. Los mayores beneficiados, nosotros. Un poquito de por favor...

Organización, clave del éxito

2007-10-27T03:50:00.001-07:00

¿Por qué consiguen mayor rendimiento en la producción los países del norte de Europa siendo que sus salarios son más elevados? ¿Por qué no funciona la administración pública a pesar del elevado número de funcionarios existentes? ¿Por qué hay personas que parecen llegar a todo mientras otras apenas pueden compaginar su vida laboral y familiar?

Las primeras respuestas que al respecto llenan la boca de la mayoría siempre parecen ser las mismas: inoperancia, dejadez, ineptitud, incompetencia... Tal vez, estos factores aparezcan en casos particulares como influyentes en el bajo rendimiento, pero antes de nada, procede abordar un elemento primordial, la organización.

Por todos es bien conocido el potencial económico de los países nórdicos. Hete ahí sin más, la pregunta que abre la presente entrada. ¿Cómo es posible que incluso en cuestiones de producción sean eficaces que nosotros? Máxime si consideramos, que en la mayoría de ellos llevan lustros con la jornada laboral de 7 horas instaurada, sin perjuico de que sus salarios son más altos que los nuestros.

La cuestión es muy simple, su hacer está perfectamente organizado. Allí un fontanero no concibe dejar un arreglo a medio hacer porque ese codo que le hace falta un codo que no ha traído. Un operario no pierde el tiempo en una cadena de producción buscando entre un popurrí de herramientas la que necesita, porque dispone única y exclusivamente de aquellas que precisa, y no como en España, donde el trabajador dispone de todas menos la que requiere.

Por otro lado, nos encontramos con la administración pública. Los servicios que ésta ofrece son múltiples, y mal que nos pese, imprescindibles, tanto por aquellos asuntos competencia única y exclusiva de la propia función pública, como por la mediación que en otros menesteres le corresponde, de acuerdo a la objetividad, no siempre lograda, con que sirve a los intereses generales.

La masa funcionarial es grande, y sin embargo, todo el mundo sabe de un funcionario que no da un palo al agua, mientras en otros asuntos, especialmente los de ventanilla, la administración se ve claramente desbordada y la dotación de medios es claramente insuficiente; lo que pone de relevancia a su vez el incoherente reparto de presupuestos que entre sus servicios realiza.

Leído lo expuesto, se evidencia que la desorganización, es evidente. Habida cuenta del abultado trámite burocrático aún existente, a pesar de contar con innovaciones tecnológicas que podrían haber reducido el mismo hasta su práctica inexistencia, con toda la reducción de plazos y trámites implícitos, que no redundarían sino en una mejora de la eficacia.

Tanto el asunto de la producción en otros países, como la actividad de la administración pública, no son sino dos claros ejemplos, de la existencia del factor diferencial, que justifica tal disparidad entre el rendimiento real y el posible.

Indudablemente, la organización no es la panacea que va a acabar a título particular con todos nuestros males, ya que intervienen otros muchos factores, favorecedores y entorpecedores, así como variables, tanto internas como externas, que también se han de considerar, si bien, en esta consideración, volverá a entrar de nuevo la organización, ya que uno se debe adaptar a la situación, de cara a obtener el mayor rendimiento posible, de modo, que la práctica totalidad de elementos van a subyacer, ya tenga un valor positivo o negativo, a la labor organizativa.

Como quiera que tal vez lo expuesto, así en abstracto sea un poco difícil de digerir, procederé a su explicación gráfica con un ejemplo de lo que debería hacer un estudiante.

Cuando un discente inicia un curso, se enfrenta a una multitud de asignaturas, cada una con sus respectivos profesores, y cada uno de los cuales con sus requisitos y manías. Ante este panorama, que el alumno debe compaginar a su vez con su vida extra-aulas, ni el abandono, ni el dejarse llevar, ni el volcarse de lleno, son las actitudes más convenientes. No se debe renunciar en ningún caso a momentos de descanso, de ocio y tiempo libre, así como a la vida social, ya que estos elementos no sólo son convenientes, sino imprescindibles de cara a un óptimo rendimiento, pues tan importantes son los esfuerzos como los descansos.

En esta línea, procede la atención en el aula, absorber que es aquello que el docente quiere transmitir, así como aquello, que víctima del plantel de calificaciones en que nos encontramos, quiere oír.

Las horas de estudio, deben ser rentabilizadas. De poco sirve pasar una tarde entera en casa con la finalidad de estudiar, si el cómputo de trabajo efectivo ha sido de apenas un par de horas. Para ello, se debe disponer de un escritorio amplio, limpio, con una buena silla y ambos a la altura adecuada, con buena iluminación, sin ruidos, sin distractores, con todo aquello que vayamos a necesitar a mano.

Indudablemente, esto es muy fácil de decir y no tanto de hacer, valga por ejemplo el del estudiante que vive en el domicilio familiar, recluido en una habitación de 9 metros cuadrados, y convive con los juegos de sus dos hermanos pequeños, sin olvidarnos de la abuela un poco sorda que ve la televisión a todo volumen.

¿Qué hacer ante ésto? Pues que va a ser, organización. Si no tienes sitio, primero ordena tu cuarto, y si aun así la cosa no marcha, ve a una biblioteca. Si hay mucho ruido, prueba con tapones. Si no tienes tiempo, tal vez debas hacer un planning, reorganizarte... y ver menos Gran Hermano. No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy, y seguro que si hoy te aplicas, mañana tendrás tiempo libre.

Por último, y aunque tal vez me llames pesado, tan sólo darte un consejo: organízate.

La vida requiere un esfuerzo

2007-10-10T10:07:00.000-07:00

Es patente en la juventud la apatía por dedicar empeño y trabajo de cara a la consecución de aquellos objetivos que persiguen.

Lo más fácil ante esta situación es criticar hueramente tal actitud desidiosa, sin profundizar mayormente en el porqué se produce.

Indudablemente, la respuesta la encontramos como siempre en la educación. Término éste que nunca debe relegarse única y exclusivamente al ámbito escolar, ya que en el resto de ambientes en que el niño se mueve, la educación, que no deja de ser una forma de adiestramiento, también se da. Concebir que la educación sólo se da en el colegio no es sino iniciar cualquier planteamiento subsiguiente con un error de base.

Posiblemente consecuencia del crecimiento económico que se ha dado en España en los últimos años, en el que en tan sólo tres generaciones se ha prosperado del pasar hambre, al tener de todo, nos hemos encontrado con una actitud paternal sobreproteccionista, en la cual la juventud se ha acostumbrado tanto a conseguir todo sin esfuerzo, como a tener razón siempre, aun a pesar de no tenerla.

Así mismo, el sistema educativo, fundamentado en unos principios de igualdad e integración del alumnado, ha encontrado su subsistencia en el establecimiento de unos objetivos mínimos muy mínimos, los cuales en muchas ocasiones llegan a ser incluso soslayados cuando no se alcanzan, conforme con la tendencia de evitar repetir curso.

En consecuencia con lo expuesto, y ayudado por otros factores como los exitosos pero vacíos modelos de la sociedad actual, así como el entorno acomodado a la dinámica imperante, valga por ejemplo el archiconocido "aprenda inglés sin estudiar", hemos generado una juventud que en su mayoría, no concibe el esfuerzo como el camino a la conquista de las metas propias, entre otras cosas, porque el término conquista está ya tan diluido que ni siquiera saben dónde está.

El más eficaz medio de cara al logro no es otro que el trabajo. Habida cuenta de la satisfacción personal que dicho empeño comporta, doblemente reforzado si va acompañado por el éxito. El esfuerzo es un valor, como tantos otros, que hoy se encuentra en crisis. Esto genera una masa social apática, sin propósitos, sin inquietudes.

Redunda así mismo en personas que no persiguen la adquisición de conocimientos. La cultura es una de las principales vías hacia la libertad. La falta de saber, genera personas pobres, sin criterio propio, sin espíritu crítico. Convertirse en un ente fácilmente moldeable y dirigible tan sólo redunda en beneficio de unos pocos.

Esfuerzo, trabajo, empeño, generan claridad de ideas, cultura, hombres libres. La cultura es el único medio de poder del pueblo.

Fracaso no significa hundimiento

2007-10-08T10:04:00.000-07:00

Es importante en esta vida tener siempre metas que alcanzar y fijarse objetivos que nos alejen del sedentarismo. Esta actividad inyecta un ánimo, una sensación de sentirse vivo, de no haber tocado techo, de continuar evolucionando y progresando, de ser una persona que sigue creciendo y enriqueciéndose.
Esta dinámica es importante en cualquier etapa de la vida, y si bien es cierto que los niveles de acción que cada persona demanda son inherentes tan sólo a uno mismo, las inquietudes van in discrescendo a medida que se avanza en edad.

El porqué de ésto parece deberse a dos factores principalmente, el primero de ellos sin duda el inevitable apagado que la madurez y posterior envejecimiento conllevan, y con ello va de la mano el descenso de actividad, mientras que la otra circunstancia que redunda en el sosiego, es sin duda la consecución de logros. Esto es, a medida que una persona va alcanzando aquellas metas que se propone, vuelvo a reiterar, muy distintas éstas en función de las características de cada uno, la calma va llegando e instalándose hasta el punto de dar por bueno lo conseguido y optando por dejarse llevar por la rutina y no ansiar nada más.

Por otro lado, el fracaso ante lo propuesto, puede implicar una frustración al respecto, generándose en ocasiones, además de la consiguiente decepción y malestar, una disminución de la autoestima, y en algunos casos, incluso depresión.

Como ocurre en muchas de las situaciones de la vida, precisamente aquellos que más involucrados están en ellas, son los que menor objetividad sobre las mismas atesoran, buscando en la mayor de las veces agentes culpables, generándose en el peor de los casos sentimientos de autoculpa.

Indudablemente, esta dirección no lleva el rumbo más conveniente. En consecuencia, uno debe hacer lo posible por abstraerse de la misma y sopesar sus variables, analizando éstas para intentar concluir del modo más efectivo y positivo. ¿Acaso imaginan ustedes a un atleta que por no ganar una prueba abandonase su carrera deportiva?

Allí donde el éxito no llega, no cabe otra opción que el análisis de la situación, la concienciación, el esfuerzo y la superación. Considerar del modo más frío y objetivo el extremo, o extremos, que provocaron la no consecución de logro, y afrontar su superación de un modo eficiente. La actitud contraria al respecto, no es sino fuente de una espiral hacia la decepción.

Síntoma inequívoco de la inteligencia es la capacidad para adaptarse al medio. En consecuencia, y con todo considerado, habrá que convenir como actuar: mayor inversión de recursos, elaboración de una planificación previa, optimización del tiempo empleado...

En cualquier caso, se debe mantener la confianza en uno mismo. No puede tener cabida el venirse abajo porque algo no se haya desarrollado como uno esperaba; más se perdió en Cuba y vinieron cantando. No conseguir algo a la primera no es sinónimo de imposibilidad para ello, hay otras opciones que el abandono o la pasividad, líneas éstas a evitar, ya que indudablemente no harán sino generar y acrecentar el sentimiento de frustración. Todos necesitamos descansar, tomarnos un tiempo, pero ello no puede significar asentarse en la inoperancia. Ante el fracaso sólo cabe el sobreponerse y volver a la carga con energías renovadas, porque el éxito, sí es posible. Lamentablemente nadie dijo que la vida fuese fácil, pero sí que podemos hacer que sea bella. Siempre alta la autoestima, el optimismo por bandera. Haz que la felicidad llame a tu puerta y se quede a vivir contigo.

¿Informática? Analfabetos del S. XXI

2007-10-05T00:09:00.000-07:00

Tal vez el epígrafe parezca un poco exagerado, pero pensado en términos prácticos, y ya no tan visionarios como pudieran ser dos décadas atrás, ¡qué el futuro ya está aquí señores!, se puede aseverar que por mucho conocimiento que se tenga en cualquier disciplina, quien no se de cuando menos maña en el manejo de un ordenador, puede llegar a ser definido con el término de mi cuño "analfabeto del S. XXI".

El ámbito tecnológico evoluciona de manera vertiginosa. Hoy en día estamos rodeados de todo tipo de aparatos electrónicos cuyo manejo sólo los más jóvenes parecen comprender.

Inevitablemente, toda esta parafernalia del futuro se ha incorporado también al mundo empresarial, el cual, por consiguiente, demanda no a lo mejor en exclusiva profesionales en esta materia, pero sí profesionales o técnicos en otras, con un conocimiento en los menesteres informáticos y tecnológicos.

En nuestro país de la pandereta, a pesar de haberse invertido en esta línea, sigue existiendo un error de planteamiento. Valga por ejemplo en Aragón la implantación de Internet en el medio rural: ya tienen ordenadores, ¿ahora quién los enciende?

En lo que al sistema educativo se refiere, curricularmente la asignatura de Informática, hoy por hoy sigue siendo una optativa, y acorde con lo que se imparte y se exige en la misma, no deja de ser lo que vox pópuli se conoce como una "maría".

La Informática, así como alguna que otra materia en la que no entro por no ser éste el objeto del presente artículo, debería ser un complemento de obligado curso en la formación académica de todo estudiante.

Saber informática no es saber navegar por Internet, mandar e-mails y chatear. Un exquisito conocimiento de la ofimática en general, conocimientos básicos acerca de la instalación y funcionamiento de redes, así como de otras plataformas no tan al uso como Windows, tales como Linux o el Macintosh, por no hablar del manejo de herramientas de edición de vídeo, fotografía, publicación web, así como otro software de carácter técnico, e incluso, fundamentos de programación.

Para ello se precisarían profesores especialistas en la materia, con la correspondiente formación que les confiriera la capacidad, no sólo en lo que al título se refiere, sino también al conjunto de competencias precisas al efecto, para impartir la asignatura con calidad y criterio, dándose por sentado que en este planteamiento, la asignatura de informática tendría una continuidad, acorde con su importancia, durante todo el periodo de enseñanza obligatoria; tal y como podría ser el caso de la lengua o las matemáticas.

Una economía desarrollada va de la mano con el trabajo cualificado, y éste está a su vez ligado de manera inherente a todos aquellos avances, entre los que sin duda se abandera la informática, que mejoran de modo cualitativo y cuantitativo la gestión en cualquier ámbito. En consecuencia con lo expuesto, es imperativo formar profesionales competentes en tales materias de cara a una eficaz inserción en el mundo laboral, para lo cual se precisaría una sustancial reforma del actual planteamiento educativo, tanto en su fase obligatoria, como en los estudios superiores, los cuales pecan de excesiva teoría y poca praxis práctica, redundancia ésta que señalo con mordacidad y no con error.

Luchar por no estar vacío

2007-10-04T02:08:00.000-07:00

Me puedo atrever a aseverar que hoy nuestra sociedad camina sin rumbo fijo. Siendo a mi juicio varios los gérmenes que se suman en este mal.

Sin duda alguna, hoy por hoy los jóvenes carecen de modelos sólidos, coherentes. Las personas que despuntan en la sociedad son en mayor parte entes sin fondo. Les basta con dar con gracia patadas a un balón, cantar rendidos al estilo comercial o protagonizar la peli de moda, tercera de una saga de argumento decreciente, para encumbrarse en el euro, la fama y gozar de prestigio en todos los sentidos. Siendo aún peor aquellos casos en los que el éxito viene o pretende mantenerse tan sólo de liarse con uno o con otro y de airear estos menesteres junto con los trapos sucios del personal en programas por desgracia, con jugosos índices de audiencia.

A esta ausencia de iconos en los que fijarse, se une el hecho de una educación muy olvidada en el aspecto moral, donde la educación en valores redunda por su ausencia, y la cual, en la mayoría de los casos, no se ve muy reforzada en el ambiente familiar.

En consecuencia, los niños pasan a ser adolescentes, estos luego a jóvenes y finalmente a adultos, navegando por un mar de tempestades carente de faros que les orienten en su rumbo. El botellón, las drogas y las malas compañías no son la causa de los males de la juventud, sino las consecuencias de dicho bagaje a la deriva, donde las actividades referidas se constituyen como islotes donde encontrar una pseudoidentidad.

La mera aglutinación de saberes, muchas veces realizada con el mero afán de cubrir un expediente o forjar currículum, nos lleva de ningún sitio a casi ninguna parte. El verdadero y único camino se encuentra en forjar personas, auténticas entidades con criterio propio, espíritu crítico, capacidad para razonar y argumentar, resolver problemas, inteligencia emocional, provistos de herramientas, con una fuerte personalidad rica en valores.

Para ello se precisa un cambio en el sistema que lamentablemente no se va a producir, pero eso no quita para que cada uno pueda a nivel personal enmendar esta dinámica. Cambiar los ratos de televisión por lectura. Cuestionar y contrastar aquella información que nos llega. Esforzarse por ser mejor persona, impulsar el civismo. Cavilar sobre todas aquellas situaciones de las que tengamos conocimiento. ¡Y ojo porque hacer esto último bien no es nada fácil! Sólo así, emprenderemos un camino hacia la configuración de personalidades llenas, y por consiguiente, a la constitución de una sociedad mejor.

Lo primero un saludo

2007-10-03T03:38:00.000-07:00

Otrora fui yo un alicate que apenas hacía sino pasear los libros por el instituto, dar más mal que un hijo tonto y cogerme unas melopeas de órdago los fines de semana.
De tal actitud, huelga decir que mi éxito académico fue más bien pobre, motivo por el cual, con 22 primaveras, concretamente en diciembre de 1998, y viendo que aquella Ingeniería Técnica que acababa de comenzar no la afrontaba con demasiada vitalidad, decidí colgar el disfraz de estudiante e introducirme en el mundo laboral. Éste, habida cuenta de algún que otro desamor en forma de calabaza, sería mi primer encontronazo con la cruda realidad. Pero en fin, a tortas también se aprende.
Volviendo al hilo, así es que dejé de estudiar, empecé a trabajar, y viendo lo mucho que pringaba y me explotaban, así como lo mal que me trataban los paletos empresarios y directivos forjados a golpe de suerte, estafa o peloteo, decidí en serio opositar... y así me hallo yo ahora, hecho un guardia, si bien debo reconocer, que más hecho que derecho.
Llevando ya dos años en el Cuerpo de Policía Local de Zaragoza, decidí en buena hora volver a la Universidad, pero algo fácil eso sí, convirtiéndome en maestro no ejerciente en el plazo de tres años.
Al tiempo, empujado por mi nueva economía que me consiguió llevarme de vacaciones extramuros, es decir, fuera de España, me di cuenta de dos cosas, la primera de lo importante que es saber idiomas, y lo segundo, de lo fatal que llevamos los idiomas en España. En consecuencia con lo dicho, me matriculé en la Escuela Oficial de Idiomas en inglés y alemán.
Más tarde, por aquello de la titulitis me matricularía en Psicopedagogía, pero tras ver que no compartía gran parte del contenido de esta carrera, unido al hecho de que a determinadas edades las soberbias de algunos profesores universitarios ya no se digieren tan bien, abandoné tras hacer el primero de los dos cursos que constituyen este segundo ciclo.
Pero en fin, para lo que era la intención de esta primera entrada, no me enrollo más, y les resumo que soy David, Policía Local de profesión, frustrado aspirante a rico por pasión, Diplomado en Magisterio, y no sé ya si eterno estudiante de inglés y alemán.
Aquí, en este Blog me tienen ustedes para ser leído, y por supuesto, rebatido, en lo que conforme con mi espíritu, quisiera se convirtiese en un activo centro de crítica social y política, del que todos pudiesen aprender, por tanto enriquecerse, y aportar algo nuevo a sus personalidades y vidas. ¡Y yo el primero!
Sin otro ánimo, reciban saludos cordiales.